思考完的陸離站在亭外，隔著滿園青煙和宮人往來，把目光投向西首那扇百蝶屏。
屏後那道消瘦人影半坐半靠，輪廓模糊。有太監捧著茶盞跪行而入，又有宮娥放下紗簾，將外頭所有喧囂隔去。
風吹簾角，露出來一隻手，手背有暗紅色的斑，像被什麼東西反複燙過。
陸離看著那隻手，他認得這種丹斑，是熬出來的——一個常年吃丹服石、求長生求到骨子裡的皇帝，就會是這副模樣。
但這道士皇帝，還不算老。
臉上該有的皺紋、胡須、眉骨，都還不至於被藥性蝕穿。
所以，這也不是陸離之前在寧見姝記憶裡，見到的那個【道士皇帝】。
他低聲說了一句：“還不是老年？”
慧能站在他身側，沒有聽清：“什麼？”
“沒什麼。”陸離把視線從屏風上收回來，看向園中那幾口煉丹藥的紫銅爐，火苗極旺，煙極濃，滿園都是降真香的味道。
他曾在寧見姝的眼睛裡，順著嘲風金丹裡的記憶，見過這個皇帝最後的樣子。
穿著龍袍，坐在一露天的大陣裡，周圍站滿了戴蓮花冠的道士、披袈裟的和尚、還有許多穿著雜色法衣的奇人異士。
爐火比這裡的大上百倍，丹爐高過人頭，皇帝已經瘦成一具人皮，還在讓人往爐裡加料。
那些修行人一個接一個被練了進去，有的哭喊，有的念佛，有的還在催促掌火的道士快一點。
等【金丹】成了，卻被嘲風取走了，練成了祂的金丹分身。
那驕傲的龍三子拿到金丹之後，隻留給這個皇帝一段燃燒的國運。
所以眼前的一切，都發生在嘲風降下大恐怖之前……
這時的道士皇帝還是中年，還有力氣坐著看人論法，還沒把自己的人全推進丹爐。
這隻是一出戲的開場，而戲眼不在台上，不在屏後，而在那些從大明天幕深處垂下來的、看不見的金丹道裡。
陸離攤開手掌，十幾隻紙鳶從他袖口無聲飛出。
它們沒有顏色，沒有影子，像幾片被風卷起的舊灰，貼著屋脊、花樹與青煙，向整座園邸散去！
紙鳶的眼睛就是他的眼睛，斬三屍的道人居高臨下，看見園中每個角落：
有的道士在配藥，有的官員在耳語；兩個王爺為了道場的位置爭執，一個老太監躲在廊下偷吃供品；那年輕宦官又站到池邊，對著水麵把袖口整平，臉上又堆出笑來。
他借著紙鳶尋了很久，從法台到偏殿，從柴房到後廚，從梨花樹頂到青煙最高處。
該找的角落都找遍了，連幾處布了陣的丹房都借風探過，沒有【大明監正】的痕跡。
那個本該站在這時代最顯眼位置的人，沒有來？
陸離收回紙鳶，最後一隻在他掌心裡碎成灰。
他沉默了片刻，心中有些意外，又覺得並不難接受。
監正若真在這裡，也不會站在太陽底下。
他太懂得藏了，藏了幾百年，藏到江山都換了好幾個主人。
想憑一隻紙鳶在這佛子的【風景畫】裡把他翻出來，本就不容易。
陸離更在意的是另一件事——這片風景畫，太真了。
天心的風景畫，不管怎麼流動，總有一層薄薄的畫意與假意，人和事再怎麼真實，都有在【紙上】的意思。
她的【風景畫】也有日升月落，有旱澇苦厄，有亂世人如螻蟻。可那一切都為她們師徒而生。
而這佛子的風景畫，不是為誰而生。
它隻是在那兒放著一座城，一條河，一群在因果裡撲騰的人，任他們哭，任他們笑，任他們來與不來。
就像這滿園梨花，不是給皇帝開，也不是給佛開，它自己開，自己落。
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“他們”生在畫裡，就真真切切地活。
這和佛說的“一花一世界”有些像，佛不把世界當戲，佛把世界當修行。
每一朵花都有它的生滅，每一個人都有他的喜怒哀樂，因果在這個小世界裡流轉。
和仙不一樣，仙把世界當畫，畫儘了，筆就放下。
可佛把世界當水，每個人都得遊過來。
一個願意讓一花一世界活著的神，和隻想把世界塗成自己想要模樣的仙，留下的回憶注定不是一個東西。
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