於大本堂中，朱允炆表現極為踴躍。
凡先生所問，他皆積極應答，見解獨到。
課上討論，亦主動發言，言辭清晰。
先生們見狀，紛紛誇讚，稱朱允炆勤奮好學，思維敏捷，實乃可造之材。
一日，大本堂先生麵見朱元璋，恭敬行禮後，便盛讚朱允炆：“陛下，允炆殿下於大本堂中，學業勤勉，每有授課，必全神貫注，踴躍應答，見解常有過人之處。論及經史，剖析入微，實乃聰慧好學之輩，前途不可限量。”
朱元璋點頭，隨口敷衍道：“知道了。”
旋即話鋒一轉，問道：“雄英最近課業如何？”
大本堂先生如實稟道：“陛下，朱雄英殿下課業完成俱佳，隻是於聖人經典，常肆意曲解。”
朱元璋擺手，對大本堂先生們道：“無需多言。”
某一日，李善長至大本堂。
他本就隻需偶爾抽暇前來授課。
李善長至大本堂，於講堂之上，展卷講授法家經典。
其引經據典，將《商君書》《韓非子》等法家著述中的要義，諸如法術勢之論、法治理念等，細細剖析，為諸生闡釋法家治國理政之思想精要。
朱元璋眾小兒及朱允炆、朱雄英等人皆在堂中。
李善長講授法家經典時，唯有朱雄英聽得興致盎然，目不轉睛。
而向來喜好儒學的朱允炆，此時卻困意上頭，忍不住打起瞌睡來。
李善長講授片刻，忽向諸皇子皇孫發問。
眾人聞之，麵麵相覷，皆無言以對。
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此時，唯有朱雄英高高舉手。
李善長見朱雄英舉手，便從《商君書》中擇出一段，念道：“‘國之所以興者，農戰也。’皇長孫，你對此有何見解？”
朱雄英聞言，起身朗聲道：“此句之意，乃言國家興盛之根本，在於農耕與戰事。農者，民之生計、國之根基，若無農耕廣種五穀，百姓則饑，國力亦弱。
戰者，保國衛民，拓土安邦之要徑。
當今之世，若邊地駐軍勤於操練，戰時勇猛無畏，方可禦敵於外。
而內地百姓，專心務農，多產糧秣，方能保障軍需民用。
二者相輔相成，農事興旺，糧草充足，軍隊無後顧之憂，方能戰力強盛；軍備穩固，邊境安寧，農事亦可安穩發展，國家自能興盛。”
恰此時，朱允炆開口道：“若戰事頻仍，即便百姓勤於耕種，生活恐亦難改善，此非有窮兵黷武之嫌乎？”
李善長目光轉向朱允炆，問道：“既如此，你且說說，當如何為之？”
朱允炆拱手說道：“依儒家所言，‘遠人不服，則修文德以來之’。
當以仁德為本，先修內政，以德化民，使百姓安居樂業。
若四方有不臣者，不應即刻興兵，而應廣施教化，以禮義仁德感召之。
如此，民心歸附，外邦亦慕我朝德化，自會賓服，無需窮兵黷武，亦能保家國太平。”
李善長聞朱允炆所言，心下頗不滿意，然並未發作訓斥，轉而望向朱雄英，問道：“皇長孫，你對此又有何見解？”
朱雄英神色沉穩，侃侃而談：“夫子，國與國相交，似逆水行舟，不進則退。
若一國因懼戰事，不修武備，隻恃文德，他國見其孱弱，難免生覬覦之心。
落後便要挨打，此乃常理。
若無強兵護國，外敵來犯，家亦難存，皮之不存，毛將焉附？
國乃家之屏障，家為國之根本。
農耕積糧，可富國民；強軍備戰，能保國安。
二者皆重，方能於諸國並立之世，保家國昌盛，不受欺淩。”
李善長聽聞朱雄英所言，不禁麵露讚許之色，連聲稱妙，抬手鼓掌叫好道：“妙哉！皇長孫此論，眼光獨到，見解深刻，將國與家、戰與和之關係剖析得鞭辟入裡，實乃難得！”
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