朱雄英對翰林學士，問道：“先生，敢問可曉耕種之法，又可知四時更迭對百姓生計有何影響？”
麵對朱雄英之問詢，翰林學士瞬時頗感窘迫。
百姓耕種之法，翰林學士僅於書中見零星。至於四時變化，其知時而變，然於農耕之影響，卻未深知。
然此翰林學士不欲於朱雄英前失顏麵，遂竭力回憶書中所見之內容。
翰林學士穩神色，引儒家經典農事之語，緩緩對答朱雄英所詢。
其言：“《尚書》有雲‘若農服田力穡，乃亦有秋。’農事之道，首重勤力。又《詩經》言‘黍稷重穋，稙稺菽麥。’播種有時，依時勞作，方有所獲。”
朱雄英問翰林學士道：“願聞耕種之具體法，及四時變化於農耕之切實影響，先生可否詳述之？”
翰林學士安知此等事，唯支吾而不能言。
朱雄英言及百姓耕種，細述其間種種。
春日，陽氣初升，農人趁墒播籽，盼苗破土。
至夏，炎陽似火，需勤灌護苗，以防旱魃。
秋時，金風送爽，穀物漸熟，忙於收割歸倉。
冬日，天寒地凍，休耕積肥，為來年農事蓄力。
四時之變，於農事影響至深，關乎百姓生計。
朱允炆見朱雄英問住翰林學士，恐其再露鋒芒。
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但見朱允炆步出，為翰林學士辯之。
朱允炆從容而出，引儒家經典雲：“士誌於道，耕織之務，或非其專。古之聖賢，重仁禮義理，以明道濟世為任。農事雖要，然各司其職，翰林學士心憂天下大道，農事之微，未深諳亦情有可原。”
朱雄英未料其弟朱允炆竟助翰林學士，遂問曰：“允炆，既汝如此言，為官者豈非治民乎？然不知民生狀，又何以言治民？”
朱允炆乃言：“為官治民，古已有之。為官者，豈必儘知百姓諸事？”
朱雄英遂問朱允炆：“朝廷賦稅所出何處？國家最大之組成者為何？”
朱允炆答曰：“賦稅源自萬民，至於國家，以疆土、臣民為基，二者皆重，難分軒輊。”
朱雄英聞之，神色肅然，詰問朱允炆：“既知賦稅自萬民出，國家以臣民為基，然為官不知民生農事，何能輕賦養民，使國安泰？若不識民之根本，又何以治之？”
朱允炆麵色微赧，強振精神，引儒家經典辯道：“《論語》雲‘君子不器’，為官者當懷治世大道，豈拘於農事細務？然，心懷仁政，亦能使民歸心、國自寧。”
其言雖出，然聲微顫，底氣頗顯不足。
朱雄英朗聲道：“不知百姓艱辛，焉能施行人政？君臣若罔顧民之困苦，又何談與民休養生息？徒尚高談闊論，而不恤民生，絕非為官正道。民者，國之根本，不知其艱，為政如無根之木，難以為繼。”
朱允炆眉頭緊皺，硬著頭皮辯駁道：“自古君臣民之綱常有序，君在上，臣輔之，民從焉。各司其職，井然不紊。為官者遵綱常，奉君令，以禮義治民，何須事事親知民生？守此大綱，方為正途。”
朱雄英冷笑一聲，駁道：“綱常固重，然若無民，何來君臣？民為邦本，不知本而空談綱常，猶如築室於沙。君令若不體民艱，臣奉之亦非善政，何談治民？為官當以民瘼為念，非拘於刻板綱常。”
朱允炆聞之，麵色漲紅，一時語塞，心中雖有不甘，卻難再尋辭反駁。
朱允炆心猶未甘，硬著頭皮問道：“皇兄，既如此，皇兄知百姓耕種之事，莫不是得於書卷，徒作誇誇之談？難道皇兄還曾親耕於田畝之間？”
朱雄英道：“汝莫小覷，吾確曾下地耕種。於母妃後花園中，吾種玉米與諸般蔬菜。自墾地、播種，至除草施肥，皆吾親力親為，無一人相助。”
朱允炆聞此，一時怔愣。
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