1906年8月25日（光緒三十二年），光緒皇帝命總理大臣袁世凱、協理大臣那桐、醇親王載灃、各軍機大臣、政務處大臣等共同閱看出洋考察五大臣的條陳各折並會議討論。
這實際上是決定國策的重臣會議。會上多數人讚同粒現，少數人保留意見，比如總理大臣袁世凱、協理大臣那桐、醇親王載灃，還有人反對粒現，比如鄂卓爾-榮慶。
袁世凱、那桐、載灃三人保留意見，原因隻有一個，他們不確定粒現能不能拯救大清，同樣一副藥，甲吃了能治病，乙吃了可能會喪命。歐美日，不是領土很小，就是人口很少，他們的方法，能讓他們過的很好。換成人口四萬萬，土地超過千萬平方公裡的大清，風俗習慣大相徑庭十裡不同音，很多地方甚至語言不通，這樣的情況，真的一個粒現就解決的嗎？
三人一致認為，粒現不是不好，不是不對，但不能草率施行。
醇親王載灃甚至提出，是不是也畫一塊地，做個粒現實驗區，在那裡施行西方的製度，看看效果，如果效果良好，那就擴大，一步一步的推進，直至擴展到整個大清。
出洋五大臣，集體反對，朝廷大廈艱難，必須做出徹底的改變，這不是循序漸進的時候。當下的時局，也不具備循序漸進的條件，必須雷厲風行的粒現，朝廷社稷由不得拖延。
軍機大臣榮慶堅決反對粒現，他在署理天津臨港開發區這段時間，一直在深入研究北邊的特區。他發現，隻要朝廷不過分乾預，市場就會自己找出路，自然而然會變得越發繁榮，所以他對臨港開發區實行無為而治的政策，任其自由發展。人家北邊沒有粒現，就能活的越來越好，北邊可以，朝廷為什麼不可以，朝廷比北邊更有優勢，更多的資源，更多的人口，肯定會比北邊發展的更好。
袁世凱更是直接質問，如果粒現，讓時局更加惡化，這個責任你們誰來背？你們誰能背得起？
鎮國公載澤直接反擊，你們為了一個不確定，就裹足不前，置朝廷危局於不顧，非仁臣之舉，用心絕非良善。
咳咳，光緒輕咳兩聲，提醒大家，就事論事，不要人身攻擊。
協理大臣（副總理）那桐站出來強調，朝廷危局不是疾在腠理，更不在肌膚，是積年累月，二百六十餘年的累積，絕非一劑粒現猛藥就能回春的。大疾，用藥更要以穩為主，我不否認劍走偏鋒的猛藥，也會有效果，但這畢竟是朝廷社稷，你們怎麼敢用朝廷社稷做試驗。
戶部侍郎戴鴻慈一臉凝重地踏出一步，走出班列，猶豫了一下，又退回了班列。因為他也不敢保證一定能行，他也擔不起這個責任，說一千到一萬，要不要粒現，最後還是需要光緒皇帝拍板的。
“今天就到這裡”光緒說完，走下禦座，從後麵離開了乾清宮。
8月29日，光緒帝在乾清宮召見諸大臣，決定預備粒現。很多大臣心情振奮，高呼陛下聖明，中興有望。
1906年9月1日（光緒三十二年），光緒皇帝正式頒布“仿行粒現”的上諭。但仿行的是德意誌第二帝國，皇帝直管軍隊，負責舞刀弄劍，議會負責管家理財。讓光緒完美避過了周天子的結局，同時也實現了權力分蛋糕。雖然不是粒現派真正想要的粒現，但也不能把皇帝逼急了，畢竟現在的光緒皇帝，和以前的光緒皇帝，特麼的不一樣了。
沒有人知道，光緒是經曆了怎樣的心路曆程，才下定了粒現的決心。隻有光緒自己知道，是戈輝派人送來直接麵呈的“仿德意誌粒現君主折”，讓光緒最終下定了粒現的決心。（君主粒現製和粒現君主製，不是一個意思。要細說的話，德意誌第二帝國屬於君主社會主義，第三帝國屬於國家社會主義，反正我就是這麼認為的。）
後世的曆史上，是慈禧太後和光緒皇帝共同頒布的上諭，而且那時的光緒屬於提線木偶狀態。
在北京朝廷忙於粒現的時候，戈輝乘坐的德國軍艦，已經駛出了清國南海，距離馬六甲海峽已經不遠了。
站在前甲板上，吹著清涼的海風，目光鎖定了日出的方向。淺藍色的天邊一道紅霞迅速展開，越來越亮，直到一輪火紅大日在海洋的儘頭衝破雲霞，跳出海麵，放出奪目金光，卻將天空上的細碎浮雲和波濤翻滾的海麵渲染成燃燒的火焰。
“美，太美了！恨自己沒有用心書讀，想不出更好的讚美！”金豆一臉激動地大聲讚美道：“二哥，我在老家時，無數次看過日出，也都是極美的，但今天才知道，原來大海上的日出才是最美的。”
此時的戈輝也迷醉一般的看著，整張臉都被霞光染成了紅色，聽了金鬥的話，戈輝輕輕點頭，然後告訴金豆：“那是你沒有見過天上的日出，那才是真正的最美的。”
“天上的日出？怎麼在天上看日出？”金豆不解道，馬上又明白了：“你是說坐著熱氣球看日出嗎？”
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