告交到寧遠手上，然後開始彙報：“禁衛情報局陝甘寧分局，對寧甘青三地的調查情況是這樣的……”
陝甘寧分局對寧甘青三地麻家的武裝勢力分布，地方的行政管理，社會民情，交通運輸都做了詳細的調查，這也是禁衛軍西征的重要前提，也是摩托化步兵師和快速反應旅，快速平定和穩定寧甘青的前提。
寧遠一邊聽嚴肅彙報，一邊翻看嚴肅交給他的調查報告，手中的鉛筆不時在報告中寫寫畫畫，而且還用的是德語，他把學習德語用在生活中的點點滴滴中。（他之所以用德語，也是因為漢字寫的實在難看，其實德語寫的也不漂亮。）
聽完嚴肅的彙報，寧遠也放下了鉛筆，然後問道：“你覺得麻家會不會提前跑掉。”
嚴肅搖頭，說道：“麻家無處可去，他們的根在寧甘青，別的地方不會讓他們落腳，離開寧甘青，他們就是無根之木，無水之萍。”
寧遠輕輕點頭，馬上又問：“你覺得麻家會不會堅決抵抗，畢竟我們要替換他們，要全部推倒重來，推倒舊秩序，建立新秩序。”
嚴肅點頭，肯定地說道：“一定會抵抗，我們不給他們活路，你說他們會不會拚死一搏。”
“那我就放心了”寧遠滿意地點頭：“我就怕麻家人跑了，禁衛軍還真沒時間找他們，直接決戰最好。”
“其實最難管理的是當地的百姓，他們有自己的信仰，不像我們這裡的世俗文化，這是最難搞定的。由於信仰的不同，他們想的也和我們不一樣，起衝突幾乎是必然的。”嚴肅一臉沉重道：“在信仰麵前，殺是解決不了問題的，反而會讓問題無限放大，甚至激化，讓我們無法留在那裡。”
寧遠撿起桌上的調查報告，翻看自己隨手的勾勾畫畫，然後說道：“那就用他們的辦法解決他們的問題。拉攏、提拔、任用阿訇。（阿訇是伊斯蘭教教職稱謂，波斯語音譯，意為“教師”“學者”。亦譯“阿衡”“阿洪”，在新疆地區稱“毛拉”。）”
寧遠撿起鉛筆，又在報告的空白處，繼續批注，然後說道：“老大說過，宗教信仰是個好東西，利用好了，老百姓都會聽你的，反而比世俗化的地方更好管理。人心是最複雜的，世俗化的人心更加難以駕馭，而宗教信仰卻能在無形中圈定人們的思想和行為。”
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