提起電影這種新奇的東西, 木葉大部分人對此是比較茫然的。
——據說是一種娛樂的玩藝，但，有什麼用呢？
宇智波瞳回到木葉後首先建立的農業部門, 這個大家都理解。
雖然忍者們之前沒種過地當過農民, 但好歹沒吃過豬肉也見過豬跑，知道有農業這麼個東西，並且這東西還相當重要——畢竟再怎麼鐵打的人，也還是要吃飯的嘛。
但新近成立的宣傳部門以及所管轄的文娛產業就多少有些讓人摸不著頭腦了。
忍者們之間有戰國時期延續下來的不成文規定, 即所謂的忍者三禁：酒, 色, 奢。
老人們會告誡年輕忍者，這三樣東西都輕易碰不得，許多優秀強大的忍者都因為沉溺於此而喪命。
總之不要碰很容易讓人沉迷的娛樂。
當然忍者三禁的出發點是很好的，在它誕生的年代有十分積極的意義。
畢竟在朝不保夕的戰爭時期, 說不定你今天還活蹦亂跳地活著，明天就在戰場上屍骨無存了, 當時的忍者們普遍存在迷惘、悲哀、痛苦等等濃烈的負麵情緒。
在這種灰暗萎靡的情緒下，能夠通過任務賺取大筆金錢的大多數忍者或是選擇了在酒精的浸泡之中麻痹自我, 或是在花街一擲千金沉溺情、欲，或是深陷賭博不可自拔……墮落得相當迅速。
忍者三禁便是在這種情況下出現的。
忍者三禁發展到後來更注重禁欲, 對娛樂性質的東西比較忌諱，所以對於宇智波瞳新增電影這種娛樂項目的舉動不大理解。
娛樂這種玩藝, 私底下讓大家放縱一下，不徹底禁止就罷了，怎麼還能拿到台麵上, 成立相關部門呢？
難道是鼓勵大家玩樂，荒廢本職嗎？
各大忍族族長百思不得其解, 索性對於此事保持觀望態度。
要知道其他的忍村此時都還在拚命地訓練著忍者們，恨不得旗下的忍者們將所有時間與重心通通都放在修煉上，以此提高忍村的實力，木葉怎麼能沉溺於娛樂之中呢！
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但經曆過現代社會的瞳有自己的看法。
即便有禁欲的說法，其實也阻擋不了大多數忍者在這三樣禁忌之中尋歡作樂，甚至越知道是禁忌，這些東西越是擁有無上的誘惑力。
比如瞳就知道柱間和斑會經常喝酒，身為忍者之神的柱間還挺沉迷於賭博的（包括瞳自己偶爾也會賭來玩玩）……每天村裡居酒屋和賭場幾乎都是人滿為患的。
——至於色，村子內雖然沒有花街的存在，但火之國生意興隆的花街吉原要說完全沒有忍者的貢獻……
嗯，總之瞳思來想去，發現她認識的忍者中隻有扉間叔叔做到了這三樣都完全不沾——這也得益於他發明創造的愛好，有自己熱愛的東西就不容易被誘惑。
出現這種屢禁不止的現象也很好理解。
雖然忍者們自擬於工具，但說到底，忍者依然是人，不是毫無思想的工具。在朝不保夕的惡劣生存環境下，大家更需要用直白易得的快樂獲取心理上的慰藉與歡愉。
這也是即使有著忍者三禁卻還是無法阻礙大家找樂子的緣故：整體大環境不改變而期待於個人自覺的變化是很艱難的。
過渡到如今的和平時期，沒有新的娛樂方式出現，這些娛樂方式便也沿襲下來。
總體而言目前的娛樂措施較為匱乏，生活優裕的貴族們尚可在閒暇之餘搞點琴棋書畫、把玩古董、吟詠和歌之類的風雅愛好，沒什麼文化和多餘金錢的底層平民和忍者的娛樂方式大多數沉湎於酒色賭博的漩渦之中。
禁是完全禁不掉的，畢竟人的天性就是追求快樂。
堵不如疏，在經濟發展到一定階段，相關的娛樂方式也一定少不了。與其搞傷身又破財的酒色賭博，不如整點積極向上的娛樂方式。
電影多好，既可以娛樂消遣放鬆身心，又可以用輕鬆愉快的方式進行教育，通過影視娛樂的形式夾帶私貨搞些思想輸出。
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