被宇智波瞳在寫給五條悟信中誇讚為“超——可愛”的巫女小姐姐並沒有在完成此行主要目的後立刻離開木葉。
實際上, 鬼之國神社對於旗下巫女們的約束相當鬆散，巫女想要在某處停留一段時日甚至不必過多請示，隻要回去之後陳述理由即可。
雖然經常會應各國王公貴族的邀約出入各大祭祀典禮, 然而該神社的巫女卻並非隸屬於某個王庭、困囿於神社宮殿之上的禦巫, 硬要歸類的話，她們的大本營雖在鬼之國，但實際上卻很像沒有國境限製、任何地方都能自由來去的歩き巫女。
“因為我們侍奉的，理當是真正的神明, 而並非凡人的王。”
負責整個神社的神主這樣說。
所以這位來自鬼之國的巫女小姐實際上是位相當自由的巫女。
她自幼年時便跟著各位巫女前輩, 在王公貴族的宮室府邸與平民百姓的蓬牖茅椽之間來去, 為這些高貴或貧賤的人們提供同樣的工作：占卜預言，祭祀祈願，封印魔物，祛除不淨……
也因此, 這位本名應當喚作伊織的巫女小姐在很小的年紀便見遍了人世間各種咄咄怪事。
被剝削至深、窮困潦倒的人民。
在各地戰爭前線活躍、身處死亡也為各處帶來死亡訊息的忍者。
以及外表高高在上、內裡卻無比懦弱貪婪的王公貴族……
“沒辦法。人類一向如此，欲望不斷, 爭鬥永遠無法停歇，人類隻能被自己的不斷膨脹的欲望與貪婪所害, 這是人的劣根性所致的苦果。”
旅途中，望著因為戰火波及或土地兼並而不得不背井離鄉、四處流浪的窮苦百姓, 同行的巫女前輩這樣說，話語間頗有種目空一切的漠然。
“我們拯救不了他們。伊織, 哪怕你救下了此時此刻出現於眼前的可憐人，也救不了天下所有受苦受難的可憐人。”
巫女前輩悲憫地垂下眼睛，虔誠地合起手掌, 唇間泄出的聲音仿佛來自很遠很遠地方的囈語，一如泡沫幻影, 虛無縹緲。
“世人皆愚昧，能拯救這一切的，唯有神明而已。”
那時候，年紀尚小的伊織聽著便覺得很難過。
——雖然伊織絕對不會承認，但在潛意識裡，她明白自己所信仰侍奉著的神明，並不在意人世間的苦難。
否則，為什麼要在人間的大地點燃戰火，為什麼從不阻止人類之間的互相殘殺，為什麼善良正直的人最終不得好死，而惡貫滿盈的人卻得以家財萬貫、壽終正寢？
這樣的世道——伊織無端地記起了自己這些年行走人間時所聽過的一支童謠。
天真無邪的孩子們拍著手唱著：
“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸！”
她心中悲淒更甚。
這種悲淒感始終若隱若現的在伊織心頭浮現。
伊織試著更加虔誠地信仰神明，然而這種努力帶來的事更為廣漠的空虛感。
——神明到底拯救了誰？
無論是流傳於坊間的流言，還是古書典籍的記載，神明都應當是無所不能，善惡分明的存在。
可是——
如果神明真的無所不能、善惡分明，那麼，祂為什麼不阻止人間所發生的種種戕害慘劇，反而任由罪孽在人間肆虐橫行、大行其道？
如果是做不到，那神明為什麼還可以妄稱偉大、被認為是無所不能呢？
如果神明做得到，的確擁有無所不能的偉力，那為什麼祂治下的人間如同煉獄？
祂，真的善惡分明嗎？
伊織將這個大逆不道的疑問深深埋藏進心底。
同樣是侍奉神靈的前輩告訴她。
“世人皆愚昧，能拯救這一切的，唯有神明而已。”
伊織學著前輩的樣子閉目合掌祈禱，空蕩蕩的內心卻輕輕響起一個聲音。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
是嗎？
。起響裡海腦她在然驟音聲道一
”。己自類人們我有隻就來從，的類人救拯夠能“
。睛眼開睜然猛織伊女巫
。了散消默默感淒悲的無若有似那與聲問疑的間心在蕩回是總個那，出一言此，的異奇很而然——？呢己自救拯何如要底到類人，竟畢——疑將信將然仍她管儘，語譫的妄狂比無句這對
。感寧安心內了得獲地違久織伊
。葉木了在留且暫織伊，感情的名莫於出，去離刻即便後務任人托委成完在未並織伊，感寧安點這為因
。吧女少神半的明神為成絕拒位這奇好是很己自說就，話的到問人大主神去回果如
。門了出履草的捷便盈輕著拉趿，尾馬的落利緊趕成紮發長色棕深的順柔頭一將，裝絝色黑的動行便方上換織伊
。中其到入融地易輕分十織伊的扮打人常平，來往速快間頂屋梁房在者忍的路常尋走不個幾見望能還頭起仰時不時，了極鬨熱，絕不來往馬車人行上路道，華繁是很道街的葉木
。中樓影火在不也、家在不時此女少的重權高位便輕輕紀年位那知告被卻而然，女少神半位那見一見再了為是行出本原織伊
。方地麼什在底到時此人大瞳道知不也們他，織伊訴告的難為些有者忍的波智宇位那
……攝拍影電的後之著劃計，據數表查調卷問的影電次上析分同一人眾與部傳宣在她許也，況狀康健的畜牲查檢場殖養在她許也，因基利有的狀性要重物作農批一究研室驗實在正她許也，況情長生的苗禾錄記間田在正她許也
。碌忙分十女少神半的瞳波智宇為名位這，之總
。頭念的方對擾叨去題話的類之明神以了消打時暫織伊讓這
。村忍的下治統”祂“個這看看，逛一逛葉木在定決織伊，理心的樣麼什於出是底到楚清不說
：察觀默默，上街大的攘攘熙熙於走行她
。美和當相得過子日去上看——奕奕容形，潔整很是可，素樸著衣民村的來往，潔整是倒道街但，多雖人
伊
