在慕容雪的引薦下，淩曜與李逍遙很順利地在“迎賢館”登記入住。迎賢館環境清幽，負責接待的執事弟子雖對李逍遙的散修身份略有詫異，但見是慕容雪親自引薦，倒也客氣周到。
李逍遙對枯燥的聽課沒什麼興趣，安排好住處後，便對淩曜擠擠眼：“淩老弟，你自去那明理堂做學問，哥哥我去城裡轉轉，嘗嘗這文淵城的酒是不是也帶著墨水味兒！”說罷，便溜達著出了門，自顧自去尋找他的“江湖”了。
淩曜無奈一笑，深知這位兄長的性子。他稍作整理，便跟著一位引路弟子，前往文淵書院對外講學的“明理堂”。
明理堂是一座恢弘卻不失雅致的大殿，可容納數百人。此刻殿內已坐了不少人，有身著書院服飾的弟子，也有像淩曜一樣慕名而來的外宗修士或文人雅士。講台之上，一位須發皆白、麵容清臒的老儒正盤膝而坐，聲音平和舒緩，卻字字清晰，蘊含著某種奇特的力量，引動殿內浩然之氣隨之微微共鳴。
老者正在講授《孟子·公孫醜上》中“知言養氣”一章。“……‘詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮’。此非僅辯術，實乃養吾浩然之氣之根基也。何以故？唯有明辨是非邪正，心念方能通達無滯；心念通達，則氣自浩然充沛。此氣，非憑空而生，乃集義所生，配義與道……”
老者並非照本宣科，而是深入淺出，將“知言”與“養氣”的關係剖析得淋漓儘致，並將其引申至修士錘煉神識、堅定道心的層麵。他指出，浩然正氣並非簡單的能量積累，而是一種內心明辨是非、堅守正道後，由內而外散發出的，能與天地間“公理”和“秩序”相共鳴的力量！
淩曜靜坐聆聽，隻覺得心中以往所學諸多地球儒家經典，與此界文淵書院所傳經義相互印證，許多原本模糊的概念驟然變得清晰透徹。那老者所言，與他萬象靈體對天地間“正大光明”之氣的感知隱隱相合。
更奇妙的是，他識海中的太陰寶鑒微微流轉，鏡光清冷，似乎也在輔助他理解和吸收這種與月華之力的“淨化”、“明澈”特性有幾分相似的浩然正氣。而他強大的學習能力和過目不忘的記憶力，則讓他能將老者所講的每一句話、每一個觀點都深刻印入腦海，並與自身知識體係快速融合。
萬象靈體悄然運轉，他感覺自身靈力似乎都受到這股浩然正氣的洗滌，變得愈發精純凝練，神魂也更加清明堅固。這種提升並非量的暴漲，而是質的升華，對天地法則的感悟似乎都深刻了一絲。
一連三日，淩曜每日都準時來到明理堂聽講。不同的大儒講授不同的經典：《詩》之溫柔敦厚、《書》之疏通知遠、《禮》之恭儉莊敬、《易》之潔靜精微……他如饑似渴地吸收著這一切，並與自身所學相互印證，常常若有所悟，周身氣息也愈發沉靜深邃，體內液態真元甚至都變得更加凝練，向著築基中期穩步邁進。
慕容雪偶爾也會出現在堂中，或是聽講，或是與講師交流。她幾次注意到淩曜沉浸其中的狀態，那並非死記硬背的呆滯，而是一種真正的“理解”和“共鳴”，甚至有時會露出一種“果然如此”、“本該這樣”的會心神情。這讓她清冷的眼眸中，訝異和欣賞之色越來越濃。這個青雲門弟子，似乎真的與文道有著極深的淵源。
三日後，淩曜感覺自己對儒家思想的領悟大大加深，收獲頗豐。他知道，是時候嘗試獲得更多了——他需要進入藏經閣，尋找更深層的線索，無論是關於回家之路，還是關於噬魂殿，亦或是更深奧的“道”。
他找到迎賢館的執事弟子，表達了希望獲得查閱更多典籍權限的意願。
很快，他被帶到了一處名為“考核閣”的地方。接待他的是一位麵容古板、目光銳利如鷹隼的中年儒生，氣息沉凝，竟是築基後期修為。
“欲入藏經閣下層閱覽，需通過基本考核，驗明心性學識，非奸邪宵小、不學無術之輩方可。”中年儒生語氣平淡，卻自帶一股威嚴，“考核分三問。答出讓老夫滿意之答案，即可獲通行令牌。”
“請先生出題。”淩曜恭敬行禮，神色坦然。
中年儒生目光如電，直視淩曜，沉聲道：“第一問：何為‘仁’？”
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