席結束後，魏無羨單獨與聶懷桑、江澄、金淩開了個小會。
“聯盟的事情，你們都知道了。”魏無羨說，“思維編織者事件，協調者體係改革，跨文明合作...這些經曆讓我明白一件事：修真界需要建立自己的發展模式，既不能固步自封，也不能全盤照搬。”
他調出在聯盟整理的資料：“我認為，修真界下一步的發展，應該聚焦三個方麵：第一，建立係統的文明發展理論，將修真之道與現代科學結合；第二，深化與其他文明的交流，但保持主體性；第三，也是最重要的——培養新一代的修真者，他們既要懂傳統，也要懂現代。”
聶懷桑點頭：“這正是我們在做的。但有個問題：保守派的阻力比想象中大。護道會現在改名為‘正統修真聯盟’，成員超過三萬人，公開反對新學，認為我們在‘汙染修真界的純粹性’。”
江澄冷哼：“那些人我清楚，嘴上說著守護傳統，實際上是想維護自己的地位。新學讓年輕一代成長太快，他們害怕失去權威。”
“這是任何變革都會遇到的。”魏無羨說，“在聯盟，我們是用對話和理解來化解對立。或許可以試試類似的方法。”
他提出一個計劃：“舉辦‘修真之道未來發展論壇’，邀請各派代表，包括那些反對者。不爭論對錯，隻探討未來。同時，我們可以展示新學帶來的實際好處——用事實說話。”
這個提議得到了支持。論壇定在一個月後，地點選在雲深不知處——那裡中立，且有足夠威望。
接下來的一個月，魏無羨忙著走訪修真界各地，了解實際情況。他去了姑蘇藍氏，看到新學如何與傳統雅正文化結合；去了蘭陵金氏，看到煉器術與精密製造技術的融合；去了清河聶氏，看到情報網絡升級後的驚人效率...
每個地方都有成功，也都有問題。最普遍的問題是：如何平衡傳統與現代？如何讓老一代接受變革？如何防止變革中迷失自我？
在雲夢江氏，魏無羨遇到了一個典型案例。一位修煉了三百年的老修士，堅決不讓弟子學習新學，認為那會“汙染道心”。魏無羨沒有直接反駁，而是邀請他參觀新學弟子的一次實踐課。
課上，學生們用改良的陣法淨化了一片被汙染的靈泉。老修士親眼看到，那些年輕人在操作精密設備的同時，依然保持著對天地靈氣的敬畏，在數據分析中也不忘感悟自然之道。
“他們...沒有忘記根本。”老修士最終承認，“隻是用了新的方式。”
“對，”魏無羨說，“工具會變，方法會變，但道心不變。真正重要的不是用什麼工具，而是持什麼樣的心。”
這句話後來在修真界廣為流傳。
論壇召開那天，雲深不遠處聚集了上千名代表。護道會的人果然來了，而且陣容強大——三位元嬰期老祖帶隊，個個麵色嚴肅。
論壇的第一天，氣氛緊張。護道會代表發言時，直接批評新學是“外道入侵”，指責魏無羨等人“背叛修真傳統”。言辭激烈，甚至有些攻擊性。
輪到魏無羨發言時，他沒有爭辯，而是先播放了一段影像——那是星海之城的文明慶典，不同形態的文明和諧共處，各自綻放獨特的光彩。
“在聯盟，我學到了一個詞：‘文明多樣性’。”魏無羨緩緩開口，“每個文明都有獨特的智慧，就像每個修士都有獨特的道。修真文明最寶貴的是什麼？是對生命本質的探索，是對天人合一的追求，是對‘道’的不懈追尋。這些，不會因為工具的更新而改變。”
他調出新學學生的數據：“看看這些年輕人。他們學習源初文明的數學，但用數學來優化陣法；他們研究機械文明的物理，但用物理來理解靈氣流動；他們甚至學習共感文明的情感理論，但用理論來強化心境修煉...他們沒有放棄修真，而是在用新的方式更深刻地理解修真。”
護道會的一位老祖站起來：“但那些外星技術，終究是外物！依賴外物，會讓我們失去自力更生的能力！”
“請問老祖，”魏無羨平靜回應，“您用的飛劍是外物嗎？您服用的丹藥是外物嗎？您修行的功法，也是前人創造的外物。修真之路，本就是不斷借助外物來提升自我的過程。關鍵不是用不用外物，而是能否保持本心，不做外物的奴隸。”
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這話讓許多原本持觀望態度的代表點頭。
論壇持續了三天。魏無羨沒有強求所有人都接受新學，而是提出了一個折中方案：建立“修真文明發展試驗區”，願意嘗試新學的可以在試驗區內自由探索，保守的可以在傳統區內按老方法修行。兩個區域定期交流，互相學習。
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