來。
許粟還不惜花費重金，聘請了一些常年在緬甸商路上奔波的華商。這些華商不僅熟悉當地的情況，而且與緬甸人民有著深厚的聯係。
在芒市等待命令的日子裡，許粟充分利用這些華人的優勢。他組織他們一起，對參謀處的地圖進行細致的完善。
這些華人憑借著對當地地形、道路和村莊的了解，為地圖增添了許多寶貴的細節，使得部隊在行動時能夠更加準確地掌握地理信息。
同時，許粟還安排這些華人向各級官兵傳授當地的生活常識。他們講述了緬甸的氣候特點、飲食習慣、宗教信仰等方麵的知識，讓官兵們對即將進入的陌生環境有了更深入的了解，以便更好地適應和應對各種情況。
此外，這些華人還生動地講述了日軍在緬甸的殘暴行為。他們描述了日軍如何燒殺搶掠、殘害無辜百姓，讓官兵們對敵人的殘忍有了更直觀的認識，激發了他們的戰鬥意誌。
如果在八路中，這些工作就是政委乾的活，屬於思想工作的範疇。
而國軍是反紅反到魔怔的隊伍。他們遵循著一個古老的三段論。
所有貓都有四條腿，我的狗有四條腿，所以我的狗就是貓。
紅色人員都是好人。
國府裡有好人，
這些人就是紅色人員。
如果你仔細推敲，就會發現劇裡審判龍文章的理論就是這一套。
你能乾事，你怎麼可能不是紅色人員。
因此，許粟乾這些事的時候都是悄悄乾的。講解知識的地點安排在了營地中央，四周時刻有哨兵站崗。
除了華僑眾多。芒市靠近緬甸，口岸貿易十分發達。緬甸的棉花、甘蔗、橡膠、棕櫚等農作物的價格都很低。
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