來到這個世界六年多了，金小山很少和普通人交流，不是不想，而是不能。
三觀差距太大了。
就算是李師師和豆娘，他也經常是張口罵人，實在是各種扭曲的思想摻雜在生活中的角角落落，讓他往往防不勝防。
比如說洗澡，剛來的時候，兩個小丫頭身上搓一下就是一手泥丸，那個埋汰啊。
結果，李師師言之鑿鑿的說，人是用泥捏成的，身上永遠都是這樣，洗再乾淨也沒用，隻要一搓，還是有泥。
這特麼把女媧捏土造人都用上了，這個說法在現下很普遍，可信度也高，為拒絕洗澡打下了深厚的理論依據。
直到金小山掏出了沐浴露、香皂和洗發水，把她們搓的一點皴也沒了，這兩個小丫頭才改掉一個錯誤的觀點。
類似的觀點多到數不勝數，經常把金小山打的措不及防，讓他破口大罵，所以，他不願意和普通人接觸，那是真的愚昧。
吃了飯後，金老爺帶著兩個丫頭去找房子，李師師不方便，出門就打了個車，晃晃悠悠的來到了桑家瓦子。
一進桑家瓦子，沸騰的吆喝聲就湧入了耳朵，這是古代的一個特色，由於識字率的問題，招牌什麼的是有的，卻不是主要的招客手段，賣貨的主要手段是吆喝，唱喝。
像是電視上演的店家都一聲不吭，就看豬腳在哪兒嗶嗶嗶的事情根本不可能發生，賣東西的不比主角能嗶嗶嗶？
【吾盾之堅，物莫能陷也……吾矛之利，於物無不陷也。】
這是賣矛和盾的...
【知生知死，知因知道……先請銀一兩】
這是算卦的。
【虧便虧我也！】
這是揮淚大甩賣的。
宋朝商人的吆喝聲和其他時代是不一樣的，這裡講究唱啊，你吆喝的時候得有詞，得合拍，你要是不會的話，沒關係，有專門的音律社，可以給你設計廣告詞，還教你唱喝，要是你有錢，我們可以給你找專業的唱曲人員去你鋪子門口唱。
不僅有設計唱詞的，有時候還舉行唱賣比賽，看誰唱的好。
總之，瓦子裡就跟現代社會每家店裡放個音響一樣，不僅能唱，還能自動對答。
【簾底紅妝方笑語，通衢爭聽賣花聲。】
這是趙佶的詩，逛街的時候寫的，說的就是呦喝聲。
宋朝的文風鼎盛是個什麼情況呢，最突出的就在唱這一塊。
比如說李師師，很多人都說她是才女，那麼，你看過她的作品嗎？沒有吧，她沒作品怎麼還是才女？問題就在這個唱上。
詩詞歌賦一直是一起出席的，可是你見過幾個靠唱歌名留青史的？屈原是一個，能寫能唱，高漸離是一個能寫能唱，孟薑女算半個，能哭，威力巨大，李師師算半個，不會寫，隻會唱。
宋詞，詞就是用來唱的。
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“老爺，太鬨了，會影響您睡覺的。”
豆娘一看這熱鬨的場麵，就皺起眉頭。
“那就往邊上找找。”
都是肉嗓子乾嚎的，又沒有什麼擴音設備，擾民的距離是有限的，隨便一個深點的巷子裡就聽不到外麵的聲音了。
找房很容易。
金老爺不管裡麵有沒有住人，隻管挑房，挑選好後，讓牙行去搞定就行，他出兩倍價格，就算是宰相，看到他的價錢也得馬上開心的搬走。
把事情交給牙行的人去辦，金老爺又去聽了半晌的戲，等到牙行的人給了回複後，才打車回家。
兩套並肩挨著的三進大院子，全部拿下，不過對方兩家都需要十來天的時間搬家，所以，要半個月後，房子才能入住。
這算是合理的要求，三進的大院子，光是房間就有幾十間，搬家的話確實麻煩。
所謂三進的院子就是分為外院，前院和後院三個院子，同時有一個正門兩個側門的院子。
外院連接著正門和前院，外院內左右兩側都有廂房，一側是廚房、馬廄、庫房以及仆役的住處，另一側是賬房、管事、和閒置的廂房，兩側也各有兩個側門，供馬車出去和管事們進出。
前院中間是前廳，是主人接待客人的地方，前院一側有一個獨立小院，一般情況下是用來讓親戚或者朋友來時小住的，前院的另一側則是書房，以及幾間廂房，廂房也多是留客人居住用的，兩側的小院一般都與外院相通，有小門。
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