【第563章 炮灰太子55】
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陳鼎心中一直有一個疑惑，這個兒子的性子，未免太過急躁任性了。
依他的經曆，若是真在摸爬滾打中獨自長大，斷不該是這般模樣。
他也考慮過是不是因為方家夫婦的寬厚恩養，可再寬縱，也不可能把一個奴仆，縱得如此毫無顧忌，視金錢如糞土。
更何況，世上哪有寄人籬下卻毫無忌憚的孩子？
孩子是最懂情緒感知的。
為了生存，他們天然就對周遭大人的情緒極度敏感。
事後，陳鼎對鐘繼恒下了定論：“這孩子，從一開始就沒信過我們。”
他裝窮、裝粗鄙，偽造經曆，一點點的試探。
唯有徹底看清了他們的態度，才會一點點展露真實底細。
隻是沒想到連性格都是偽裝的。
作為父親，陳鼎心頭掠過一陣酸楚與失落。
但作為鄂省紅蓮教的總舵主，他心底更多的是驕傲與滿意。
鐘繼恒關注點不同：“明安對這個兒子，可以說是死心塌地了。”
不論這孩子是有意為之的手段高，還是無意顯露的資質好，其心性與智謀，都給了他們大大的驚喜。
陳鼎沉吟片刻，眼中閃過期許：“九歲了，不小了。可以試著讓他接觸一點教裡的事務了。”
論手段、論智商，這兒子都不在明安之下，甚至更為出色。
這於陳家而言，無疑是天大的喜事，後繼有人啊！
眼下唯一的顧慮，便是這孩子自小在官宦之家長大，不知他對紅蓮教究竟作何觀感，是否認可其理念？會不會將他們視作逆匪？
畢竟，紅蓮教的傳承已曆三代。
其源流最早可追溯至洪門，“紅”字通洪，“洪武”之洪。
起初，皆是一群前朝遺民相聚，誓要以此身份紀念舊國。
隻是歲月流轉，各支派理念漸生分歧。
陳鼎的祖父曾認為：若隻抱著遺民的身份終日哀歎、互相內耗，又有何意義？
前朝皇室已無存，難道要一代又一代地守著這個身份，給舊朝做守墓人嗎？
人該活在當下，專注眼前。
為自己，更為兒孫謀福祉，而非困於舊日記憶，直至腐朽。
彼時，他的言論幾乎人人喊罵，被斥為叛徒與大景的走狗。
陳鼎的祖父也是極硬氣的人，既然敢說出那般離經叛道的言論，便早已做足了準備，當即帶著麾下死心追隨的部眾，徹底脫離了原先的洪門勢力。
彼時的處境堪稱腹背受敵，一麵要嚴防大景朝廷官府的圍剿打壓，一麵還要提防舊洪門同門的清算報複。
在這般內外皆敵、步步驚心的境地之下，祖父帶領的這一支勢力，才逐步打磨出等級分明、組織嚴密、層級互不交叉、核心成員多以單線聯係的隱秘架構，以此求生存、謀發展。
而這份為教眾謀求生路的理想，從祖父到陳鼎的父親，再到如今執掌教權的陳鼎，三代人從未有過半分動搖。
他們創立並堅守紅蓮教的初心，從不是為了死守前朝遺夢，更不是為了禍亂天下，而是真心想要護著所有加入教中的兄弟姐妹，讓人人都能過上安穩好日子。
教內定下規矩，家境寬裕者，可自願將多餘財物捐予教中公用；家境困頓、難以為繼的，便由教中統一調撥錢糧救濟，幫其渡過難關。
教中眾人互幫互助、守望相助，這便是鄂省紅蓮教一直以來，最質樸也最堅定的信念。
可鄂省紅蓮教縱有這般安穩度日的初心，終究是一廂情願。
他們本就出身於洪門遺脈，根底上便難脫“匪類”嫌疑，再加上原先洪門的其他分支，屢屢打著紅蓮教的旗號行事，魚目混珠、混淆視聽，將諸多事端都算在紅蓮教頭上。
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