轉念一想，拒絕了也是對客人的一種不尊重，於是便點了點頭，沒有再去說錢的事兒。
“客人是從東方的大鄭來到我們邏些的？”
“嗯，是。”
波齊老人在得到肯定的回答後，臉上的震驚之色不減反增：“哎呦！那得跨越多少片聖湖，翻過多少座雪山呐！”
閻改之摸著有些吃撐的胃，忍著胃脹的不適，儘量保持禮貌的回答道：“在下粗略的估算了一下，這一路總共過了七個部落，走了四千多裡路。”
四……四千多裡？！
波齊老人瞠目結舌，不禁低頭看向閻改之的那一雙大腳板，這人的雙腳是鐵打的嗎？！
“那……那客人從那麼遠的地方來，是為了什麼事呢？”
閻改之聽到這話後，露出了一絲笑容：“在下在《汴京時報》上聽聞我朝殿帥說，邏些城是距離天空最近的城市，這裡有最純潔的信仰、最明淨的聖湖，紅山上還有人世間最雄偉壯麗的宮殿，所以想來看一看。”
就……就為了看一眼？
波齊老人聞言後，不禁對閻改之肅然起敬。這才是真正的信徒啊！跨越四千多裡，隻為了心中的邏些。
這是何等的意誌堅定、何等的一往無前啊！
在波齊老人家中歇息了一晚後，第二天醒來的閻改之迷迷糊糊的，甚至感覺有點醉氧。
是的，醉氧。
剛爬上高原那會，嚴重的高反讓他頭暈眼花、呼吸困難，在西平府停留了半個月才緩過來。適應了以後，閻改之開始逐步攀登，逐階登天，翻過可可西裡和念青唐古拉山後，他已經完全適應了高原海拔。
眾所周知，邏些城的地勢相對可可西裡和唐古拉山來說，海拔算低的。
波齊老人家境殷實，幾個兒子都有自己的產業和工作。辛苦了一輩子的他，現在每天都無所事事的過著枯燥無聊的退休生活，閻改之突然闖進了他的生活後，也為波齊老人平靜的後半生注入了一絲新鮮血液。
於是他決定帶著自己的女兒索珍，親自做閻改之的地陪向導，帶著他領略本地特色。
紅山上的宮殿是進不去的，這會兒的布達拉宮可不是旅遊景點，而是本地部落政教合一的統治中心。就像不能隨便從遠方來個人，就要進汴京的皇宮吧？
但邏些城還有一個地方，比布拉達宮更有宗教地位，更值得前往一拜，那裡才是藏地文化的集大成之所、信徒們心中的信仰之巔。
先有大昭寺，後有拉薩城。
跟隨著波齊老人撥動著轉經筒，看著經幡迎風飄揚，閻改之竟然真真切切的感受到了一絲若有若無的禪意。
此刻的他，與從各地趕來朝拜的信徒們一般無二，一步一磕頭，身、語、意三業清淨。雙手、雙膝、額頭貼地，放下貪嗔癡，隻有對自然和這個世界的敬畏。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
有人說這是統治階層設立的精神枷鎖，是管理平民的宗教手段。
可當閻改之真正曆經千辛萬苦、跨越千山萬水、風餐露宿、跋涉萬裡之遙來到這裡後，心中反而升起了一絲明悟。
佛不在邏些城，也不在世間的任何地方。
佛一直在心中。
念即是佛，念即是道，想去一個地方，想見一個人，想做一件事情，就生出了念想。
為了這個念想而做出的努力和行動，就是朝聖。
聽著大昭寺中悠悠的誦經吟唱，嘈雜入耳、卻生空靈，閻改之找到了自己存在於人世間的意義。
為了功名利祿別了草堂鄉間，隻身前往汴梁城追尋夢想；為了天下一統的眾生所願，踏臨江南高坐垂堂，九州歸一再無戰火；為了心中走遍天下的願望，舍棄榮華富貴甘願犯險來到邏些。
原來我一直在尋找自己的朝聖之路上。
每個人從生下來的那一刻起，生命的轉針就滴滴答答的進入了倒計時。在歲月的儘頭、在人生的暮年，我可以自豪的對自己、對後代、對世人、對我來過的這片土地說：
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