烏古應該是讀過前秦苻堅的故事，但可能隻讀了個開頭就直接上手實操了，否則他一定會對自己用武力湊起來的阻卜汗國有一個全新的理解，不會這麼沉不住氣，在剛剛統一草原沒多久後就直接南下。
想當年，苻堅大帝重用王猛、權翼、鄧羌等漢臣，對慕容垂、乞伏國仁、姚萇、呂光等鮮卑、羌族、氐族貴族玩讓利，讓他們居於樞要位置，掌控兵權。
作用是有的，在這些人的支持和輔佐下，苻堅革除了暴政，提出“黎元應撫，夷狄應和”的政治主張，鼓勵農耕、興修水利、辦立官學，提倡教育，優容投降和歸順的異族。十餘年後，前秦在他的手中變得極其強大，百姓豐樂，資仗如山，強兵百萬，北方出現了一片承平的景象，統一之勢已顯。
這裡要說個題外話，雖然現版本的T0是雲南和河北，但在五胡十六國時期，一直到隋唐時代，甘肅才是巔峰賽第一。
那時候的甘肅，真的是上分如喝水。
因為以上有名字的風雲人物，除了王猛和慕容垂之外，無一例外全部祖籍甘肅。
再具體一點，可以精確到現在的天水市秦安縣。
秦安縣這塊地方指定是有點說法的，因為前秦苻家、前涼張家、後涼呂家、包括後麵的唐朝李家，全部都出自這裡。
沒錯，就是那個被稱為天可汗的李世民。
隴西成紀，不養閒人。
言歸正傳，苻堅的本意是將心比心，以誠換誠。但我們知道，畫龍畫虎難畫骨，知人知麵不知心。用武力團結在一起的人，終究會因為武力的缺失而分道揚鑣、形同陌路。
淝水一戰，成就了北府軍的赫赫威名和東晉謝家的千古聲望，投鞭斷流的意氣風發也變成了草木皆兵的窮途末路。
當初說好為兄弟兩肋插刀的慕容垂、乞伏國仁、呂光，全部都趁著他兵敗勢弱之際插了兄弟兩刀，原地造反開啟了新一輪的吃雞大賽。跟當初的大周朝廷兵敗幽州後，六大節度使割據自立不能說毫無關係，隻能說一模一樣。
苻堅本人更是被好兄弟姚萇熱心幫忙、手動去世。
由此可見，政治選擇其實跟情義輕重、民族區別、宗教異同、何種文明並沒有多大關係，那些都隻是借口和理由。權力和利益才是最原始的驅動力。
如果情義有用的話，李淵就不會入主長安了，楊廣可是他的的親表弟，獨孤伽羅更是他的親小姨，大概率小時候還抱過他呢！
如果宗教有用的話，中東就不會天天大亂鬥了，歐洲應該是基督徒的樂園，怎麼還會有凡爾登絞肉機這種事情發生？
如果文明有用的話，儒家文化圈子就不會各有各的想法，彼此互相看不順眼，更不會有東亞怪物房這種說法了。
民族嘛……
詳情請參考朝鮮半島和東歐平原。
尷尬的是，眼下烏古親手締造的阻卜汗國，跟苻堅的前秦帝國幾乎是一個模子裡刻出來的——重用韓天齊等漢人，讓契丹、突厥貴族擁有兵權。
唯一的區別是苻堅在北方，他在更北方而已。
而且烏古的處境比前輩更糟糕，因為他要對付的不是偏居東南一隅的東晉，而是一統九州、接連西域、擁兵近百萬的大鄭。
漠北王庭發生暴亂的消息如同三月的春風一般席卷草原大地，早就對政治利益分配不滿的各部貴族聽說了這個消息後，蠢蠢欲動者何止一家！
威望和影響力雖然看不見，但卻真實存在，而且很重要！
公司裡的大領導平時不苟言笑，模仿人家官場上的人，帶著個行政眼鏡，挺著大肚腩，把白色襯衫塞在褲腰帶裡，出入公司時坐著隻有網絡上才能見到的豪車，還有專門的司機戴著白手套。
我們或許內心不見得就怕了他，但在麵對他的時候，也一定會保持基本的禮節和尊重。
但如果你聽說他老婆帶著人在總統套房裡堵住了他跟小三呢？
哈哈哈~~原來你也不過如此嘛！甚至道德素質還不如我~~
淩晨在漠北王庭掀起的“可敦城之春”運動，就是向草原上的各方勢力釋放了這樣的一個信號，讓他們對烏古生出了輕慢之心和不屑之意。
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