打仗跟打遊戲其實沒什麼區別，幾路人馬各自發育、壓製線上的對手，最後發起幾波小團戰，最後全員團戰。
團兩次，勝負的趨勢就非常明顯了。
除了個別水晶前逆風翻盤或者偷偷帶線偷家的之外，大部分情況下交戰雙方都會遵照這個節奏。
而作為互相從彼此的分區殺出來的大鄭和阻卜，當然不會犯不看兵線這種小錯誤。
溫都嘛尼山之戰時，雙方實力差不多，戰力相差不大。但阻卜汗國這邊配合不好，野王一開始就單獨吃線之類的也收獲了隊友的不少罵聲，所以就輸了一陣。
可敦城之戰時，雙方可謂是拚儘全力，所有的技能都交了，走位風騷到了極點，每個人操作的也沒毛病。不過經濟差和經驗差已經形成，再加上是在野區開的團，阻卜汗國又輸了一陣。
正所謂事不過三，高地被人家連拔兩座，現在的阻卜部隻有退回泉水回血回藍，準備最後的決戰。
勝，就準備繼續麵對苦難的人世間。
因為即使打退或者熬走了鄭軍，大草原上也多的是隨時準備落井下石的好鄰居。
敗，啊……敗了就不考慮那麼多了~
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但現在的問題是，鄭軍中路軍的吳昭、賈騏、李孝通在屁股後邊窮追不舍，西路軍的申屠延釗和東路軍的許諒也正在趕來，不停的掛減速和封走位，回不去泉水，這咋整？
迫不得已之下，烏古和阻卜汗國做出了草原上最常用的選擇——留下老人、女人和孩子，給他們分發武器，讓他們阻擊鄭軍，精壯的男人騎著馬迅速撤離，避免交戰。
這個操作在大鄭的道德觀念下來看，是反人類的。
往大了說，軍人，當以守土衛疆為己任，哪有丟下老弱婦孺自個逃命的？？往小了說，男人，才是一個部族真正的戰鬥力，一個家庭真正的頂梁柱，就是用來保護家人和財產的啊！
但從現實角度出發考慮，以及遵照草原上自古以來的傳統，這個行為沒有任何毛病。
老人，即將要死去；女人，遲早會被搶；孩子，確實是部族的希望，可那也得能活到成年啊！
隻有成年男子，才是阻卜部的未來，隻要他們活著，女人可以從別的地方搶，孩子可以每人生一窩，阻卜部的黑狼旗也永遠佇立在藍天白雲之下。
如果男人們都死光了，都不用鄭軍動手，其他部族就會像聞著血腥味的鯊魚一樣湧來。那些沒有自我保護能力的老弱婦孺，跟國道上側翻的貨物沒有區別。
你說是你的，我們也知道是你的，可我們就是搶了，你能怎麼辦？
失去了武力威懾，一切道德譴責都是空中樓閣。
起初，鄭軍麵對這些老的連牙都沒幾顆的老人、看起來才十歲、有些甚至都不到十歲的孩子、背著繈褓裡的孩子手握弓箭的女人，實在下不去手，這簡直顛覆了他們對戰爭的理解，超出了他們的認知層麵。
真正的殘酷不是斷胳膊斷腿，而是親眼看著那些美好的事物消散如煙、不複存在。
但多次勸降無果，甚至還遭遇了一些死傷之後，鄭軍的心腸也硬了起來。無論是女人也好、老人也罷，孩子也行，隻要他們提起刀、跨上馬、拉開弓，那就是敵人。
對待敵人，我們隻給他們兩種選擇——
要麼投降，要麼死！！
由這些老狼、小狼和母狼組成的斷後阻擊線，全部都被鄭軍的戰爭機器摧枯拉朽的擊潰。
隨軍的奴隸販子樂開了花，小孩子賣到大鄭做仆役、培養成歌妓、或者給沒兒子的人養老，這一來一去，賺麻了！
女人更是香餑餑，按照姿色和健康程度分門別類的標注好價格，大鄭境內有的是沒婆娘的光棍和有閒錢的色鬼。
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