《詩經·大雅·緜》中描寫了周族先祖公亶父率領周人遷往岐山開荒建國的故事。
岐山就是現在的陝西寶雞。
現在是座城，在幾千年前那就是北大荒。
詩經描寫周人為了建國付出辛勞卻依舊快樂，因為岐山從未被開墾所以土地肥沃。
農民吃著苦菜都像麥芽糖一樣甜蜜。
歌頌勞動人民的樂觀主義精神。
並由此衍生出了“甘之如飴”這個著名成語。
張遠一直不太理解，如何將苦難當做快樂。
苦難就是苦難，即使會成為人生的寶貴財富，但依舊是苦難。
就像趙本衫，會感謝年少時跟著瞎子二叔走街串巷賣藝的生活，因為奠定了他日後藝術人生的基礎。
可讓他再回到那種情況，讓他的孩子再這麼過一遍？
趙本衫肯定是不樂意的。
隻是，直到今天，直到此時此刻，張遠才被眼前的幾個棒子好好上了一課。
什麼叫“甘之如飴”？
看到麵前幾位拿著紅酒杯，從洗腳盆裡舀酒的老哥，那討好的表情，那流暢的動作，那自然的體態。
張遠上回見到有人這狀態，還是前世上大學時，自己從老家帶了一堆吃的來寢室，宿舍那幾個老哥在自己打開行李箱後爭先恐後的上前搶奪。
仿佛慢一步就會吃大虧。
同時臉上笑容燦爛，口中連呼大哥，義父……
那場麵又重現了。
隻是，麵前這幾位笑的比宿舍兄弟還燦爛。
好似這些本就高價的紅酒，現在又給開過光了。
甚至有種惟恐落於人後的著急狀態。
張遠擁有好演技，也難掩這一刹從目光中透出的驚異。
社會主義疑似把我保護的太好了。
原來我不理解“甘之如飴”這件事，隻是因為我缺少了一個關鍵要素。
賤！
明知不可為，而為之，此為大勇。
明知此為害，而為之，此為大賤！
張遠壓下心頭的震顫，恢複如常，細細觀察著喝酒的這些位。
領頭的年紀偏大，約莫得有30往上。
棒子男女都醫美整容，形容樣貌的話，用華夏古代形容太監的方式最合適。
一個個的都長著剝了殼的雞蛋臉。
具體年紀不好判斷。
但可知歲數不小了，至少不是練習生。
這位為最先搶著上前裝酒，同時還招呼身後的年輕人，半大小子。
那些大概是新人演員或者偶像練習生。
年紀大的極儘討好之能事，而後邊年輕的那些位看來初出茅廬，麵上還得著恐懼和厭惡之色，隻是不敢反抗。
在斥責下，猶豫著也上前拿起杯子。
張遠心裡有數。
這說明，並非生來就賤，而是大環境讓他們越來越賤。
類似古代老鴇逼良為娼。
可逼良為娼的老鴇子，曾經也是那個良。
在領頭者粗鄙韓語的嗬斥下，所以男生一同舉杯，昂首暢飲。
“哈哈哈哈……啪啪啪啪。”
洗腳的太妹見此則邊笑邊拍巴掌。
對張遠來說，這是一出很強的精神刺激。
畢竟國內酒桌上，拽著年輕演員灌酒已經是非常不禮貌的行為了。
可對人家來說，這隻是一場稀鬆平常的“服從性測試”。
“你也來吧。”
此時，太妹轉頭對他說道。
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張遠：我也要喝？
這個……
他都想報警了。
但一想，棒子的警察也就那樣。
別說是你的“酒”。
就算是黑寡婦斯嘉麗約翰遜的“酒”，我也不能喝。
畢竟我不是杜蘭特。
“喂，給他也準備好盆啊。”
“難道要讓我的客人自己脫鞋嗎？”
“混蛋！”
太妹吼了聲，立馬有類似經紀人的主，招呼一旁同樣震驚的年輕女孩上前服侍。
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