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"": "春末,初夏,才是蕃地草長鶯飛的時候。
各色碎花,五彩斑斕,競相盛放。
一輛車行駛在路上。
車上坐著個女子,她衣著簡單,不施粉黛,卻驚為天人。
不僅僅如此,她身上還有一股特殊的氣質。
純潔中帶著一絲絲嫵媚。
上官星月本身就極美,明妃的上身,使得這美更驚心動魄。
無論男女,都難以自拔。
一縷陽光照射進窗內,使得上官星月的臉上,又多了一層柔美。
車內的其餘乘客,似乎都忘了自己為什麼在車上,他們隻顧著偷偷的瞄上官星月。
就連司機,同樣忍不住時而往後瞄一眼,導致車開的搖搖晃晃,好幾次險些衝下公路。
上官星月神態是柔和的,時而帶笑。
那種笑,常人不常有。
明妃又是佛母。
那叫慈悲。
上官星月內心是煎熬的。
她從北渭市離開之後,就難以控製自己,她一路顛簸,舟車勞頓。
她自己都不知道自己要去哪兒。
此刻她隱隱有種感覺,目的地,似乎快到了。
……
……
達仁喇嘛寺。
雪化之後,寺廟周圍長滿了青草,開滿了碎花。
香火十分鼎盛,方圓百裡,送來了很多孩童出家,因為這裡有貢布朱古。
寺廟深處的佛殿。
空安靜坐在一塊蒲團上,麵前是一張矮桌,放著不少瓜果,麻花,奶乾,糌粑一類的吃食。
矮桌旁還有兩人。
同樣是孩童模樣,至多十歲出頭。
兩人身旁,都立著一根禪杖。
他們雙手捧著碗,咕嘟咕嘟地喝下半碗奶茶,又吃了不少糌粑,奶乾。
空安聲音稍顯得有些稚氣,還在低語,他用的是藏話,意思是:“如果我找到他們的蹤跡,如果我不是對手,我會命人來通報兩位。”
能讓空安如此慎重,那兩人的身份可想而知!
兩人放下碗,雙手合十。
一人說:“紮西德勒。”
另一人說:“索南有巴郭吉。”
這都是祝福的話語,前者有問候,行善得福的意思,後者相仿,大抵是說,願你得加持,得福報。
隨後兩人起身,提起比他們高了一倍有餘的禪杖,朝著佛殿外走去。
空安起身,送兩人離開佛殿,又走出了達仁喇嘛寺。
直至兩人消失在草皮地上,他還躬身,深深行了一禮。
當空安直起身來。
身旁多了個一個人,雙手合十,顯得小心翼翼,正是倉央喇嘛。
“朱古,為何德奪未曾傷你分毫?”倉央喇嘛用的是藏話。
最近這段時間,蕃地發生了一件大事!
兩名德奪活佛憑空出現,每去一座佛寺,活佛便出逃,若是逃慢了,結果便是當場圓寂!
至少已經有六座佛寺遭其清算。
還有其餘活佛,散落四方,未曾進佛寺內的,死了多少,就無人可知了。
為何是清算,而並非毒害,這兩字也很有意義。
因為那兩尊德奪活佛,能說出廟內活佛諸多罪狀,竟全部都是死罪!
有一點,更動搖了不少佛寺的認知。
活佛轉世。
究竟是吃人奪舍,還是普度眾生?
因此,當德奪活佛來到達仁喇嘛寺時,倉央喇嘛就一直戰戰兢兢,不安難以控製。
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沒想到並沒有傳言中的,德奪活佛強行圓寂寺院內的活佛。
反而朱古和兩尊德奪一番談經論道後,兩尊德奪就這樣離開。
“我為新佛,非吃人奪舍。”空安回答。
“您……”倉央喇嘛欲言又止,眼中出現一絲迷惘。
難道,自己麵前的貢布朱古,並非十七世仁波切?
可……如果他不是,那他是誰?
如果他是,那他怎麼可能又是新佛?
“德奪有所囑托,我要出去看看了。”空安開了口。
倉央喇嘛雙手合十,深深行了一禮。
當他再抬起頭來時,眼中已經瞧不見“貢布”的身影。
草葉的香味是清冽的,花香則是甜蜜。
空安一邊行走,口中還在默念著什麼。
若是旁側有人,仔細聽,就能聽清楚。
他是在重複的說:“日貝玉姆,副首座,明妃。”
就這樣,空安走了好久。
似是確認四周無人,他從懷中取出來一物,那是一個黑漆漆的塑像,是一個盤膝而坐,赤膊的佛。
其雙膝間有一根金剛杵橫放。
佛像略開裂,又多了幾條細碎裂紋。
空安再低語,說的兩個字成了首座。
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