“蘇師妹所言極是！”旁邊一位來自“神工坊”、擅長煉器的青年才俊墨淵接口道，他目光灼灼地盯著那暗青色的稻稈，“但你們看，更驚人的是這稻稈的纖維結構！在星辰之力日複一日的衝刷與那種奇特的‘小灰特供肥’滋養下，其纖維排列緊密無比，韌性相較普通靈稻提升了何止數倍！若能解決大規模培育的難題，取其纖維煉製護甲內襯，或者作為高階符籙的載體，其價值…不可估量！”
“何止！”另一位天驕補充，“你們感受到沒有？這尖刺上附著的微弱星辰銳氣，似乎對陰邪之氣有一定的克製作用！若用於布置某些特定陣法，或許有奇效！”
“陳道友…不，陳大師當真是不世出的奇才！”有人忍不住再次感歎，目光複雜地投向不遠處，正蹲在靈魚塘邊，拿著一根長柄網兜，似乎專心致誌地打撈水中落葉和…嗯，星鱗魚排泄物（實則是在進行日常清理和維護）的陳實，眼神中充滿了由衷的敬佩與…一絲揮之不去的茫然。
因為他們沮喪又驚奇地發現，這位被他們尊稱為“大師”的胖子，行事毫無章法可言，思維跳躍得如同山間野猴。
你滿懷恭敬地請教高深的靈力理論，他可能一邊撈著魚糞，一邊跟你扯什麼“能量守恒定律”和“質能方程”；你虛心求教靈植嫁接的關鍵，他可能撓著頭說這是“基因…呃，靈脈選擇性表達的結果”。
你探討煉器材料的物性融合，他可能會認真地建議你，可以先試試優化一下燒烤架的熱傳導均勻性，說這樣烤出來的魚口感更好。
這種天馬行空、看似不著邊際、卻又往往能歪打正著、切中某些被忽略要害的思維方式，讓這些習慣了在嚴謹體係框架內修煉和思考的中洲天驕們，既感到深深的挫敗，內心又充滿了難以言喻的新奇與刺激，仿佛一扇從未想象過的、通往未知世界的窗戶，被這個蹲在魚塘邊的胖子，用他那沾著魚腥味的手，給“哐當”一聲推開了。
西佛的玄奘佛子，在經曆了被小灰“渡化”（果砸光頭）和被阿骨打持續“騷擾”之後，似乎也於無奈中悄然放下了些許固有的固執與框架。他開始嘗試以更開放的心態，去理解甚至感知其他流派的理念與力量。
他常常安靜地坐在那株古鬆下，如同入定，實則神識清明，聆聽著中洲天驕們爭論“物質與靈氣的本質及相互轉化”，清秀的眉宇微微蹙起，似乎在努力思考這與佛家“色即是空，空即是色”、“萬法唯識”的至高理念，是否存在某種深層的、不為人知的關聯。
他看著柳生十兵衛練劍時，那將全部精神、意誌、殺氣凝聚於一點、追求極致鋒銳與毀滅的姿態，隱約間，仿佛觸摸到了一絲佛門護法金剛“忿怒相”背後那“勇猛精進”、“掃除一切魔障”的真意。
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他甚至在某次篝火旁，被阿骨打半強迫地塞了一小杯稀釋過的“醉仙忘憂”果酒，感受著那微醺狀態下，心神前所未有的放鬆與平日裡被戒律束縛的思維竟變得異常活躍、靈感偶現的奇妙狀態，雖然下一刻他便立刻口誦清心佛號，驅散了那點酒意，但澄澈的眼眸中，卻多了一絲不易察覺的恍然與了悟——原來純粹的愉悅與心靈的短暫鬆弛，並非一定是需要徹底排斥、視為洪水的“妄念”，或許，它也可以是照見本心、觸發悟道的一抹漣漪？
而這場意外和諧的“論道大會”中，最令人啼笑皆非又不可或缺的角色，當屬煉器宗師歐冶廢。他的“垃圾回收”兼“以物易物”攤子，生意愈發火爆，簡直成了後山一景。
他根本不需要什麼珍稀材料，直接用幾壺摻了大量山泉、僅餘一絲酒味的“星塵露”（被他稱為“洗碗水”）和一大堆陳實烤製的、管夠的玉晶蝦與星鱗魚，就成功換回了一件東瀛劍客淘汰下來、刀身布滿裂紋卻仍蘊含著一縷淩厲不屈劍意的殘破脅差。
一塊北蠻大巫加持過、如今雖靈力黯淡卻依舊能感受到蠻荒蒼涼氣息的古老獸骨圖騰；以及幾件中洲天驕煉廢的、造型奇葩但材質無一不是外界罕見的法寶胚胎。
他抱著這些被原主人視為“失敗品”或“淘汰貨”的“寶貝”，樂得滿臉褶子都舒展開來，胡子翹得老高，立刻鑽回他那煙霧繚繞、叮當作響的臨時煉器棚裡，興奮的怪叫和捶打聲徹夜不息：“妙啊！妙啊！這縷破而不散的劍意殘韻，正好用來給那塊太陽精金碎片淬火，定能增添三分銳氣！”
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