陳遠文想破了腦袋也想不到李東陽為什麼突然間要見他，雖然他從曆史記載知道李東陽和他伯父楊一清不僅是同鄉，而且關係還非常密切。
在真實的曆史上，楊一清此人文武兼備，曾總製西北三鎮軍務並任右都禦史，因不依附劉瑾，被誣為“冒破邊費”下獄，全憑李東陽全力周旋營救，才能去職還鄉，全身而退。
後來，陝西的安化王反叛，據說也是經李東陽推薦，楊一清才被重新起用總製軍務討伐叛亂。
平叛後，楊一清以安化王反劉瑾的檄文為引，與監軍太監張永密謀，告發了劉瑾的大罪，劉瑾才因此被處死除去。
當初若沒有李東陽的解救，楊一清就不可能複出；他不複出，劉瑾還會猖狂下去。所以後來，楊一清曾對人說：“賓翁（指李東陽）補天捧日無跡。”
由此可見，李東陽對楊一清不但有舉薦之恩，還有救命之恩，所以陳遠文在得知他被李東陽召見後，第一個想到的是：該不會是他伯父把他們之間的隱秘親戚關係告訴李東陽，讓後者照顧提攜他，所以才會通知他嶽父帶他去拜見吧。
但很快，陳遠文就否定了這個想法。因為雖然他和他伯父楊一清素未謀麵，隻是通過書信來往，他隱約覺得楊一清應該不是那種會把家裡的私事告知朋友的人，所以應該是別的原因才對。
但不管是什麼原因，能夠見到李東陽，說實話，陳遠文還是很期待的。自從知道自己穿越到弘治年間後，對於“弘治中興”的三君子，還有內閣輔臣，?也就是劉健、謝遷和李東陽?同心輔政，時稱“李公謀，劉公斷，謝公尤侃侃”，這三人，陳遠文最崇拜和欣賞的就是李東陽。
李東陽雖出身於行伍世家，其父卻是飽學之士，以開私塾為業，對他教育有方。他三歲就能寫一尺見方的書法，有“神童”之譽。他17歲中進士，從成化到弘治初期，入翰林院任編修、侍講學士、太常少卿近三十年，雖遠離政務，卻一直關心天下大事。
弘治五年（1492年），天下大旱，朝廷征集對策，他摘《孟子》七篇大義，並將自己對時政的意見數千言一並呈上。弘治很讚賞他，將他升任禮部右侍郎、侍讀學士入內閣，專門負責誥敕之事，後又升為文淵閣大學士。
李東陽關心民間疾苦，直言敢諫。弘治十七年，山東的闕裡廟重建，他奉命前往祭祀，一路考察民情政情，回京後將所見災患、時政弊端如實上奏，他指斥過去皇上因災異征求意見，群臣儘言無諱，但屢次下的詔旨因涉及內廷權貴，常常不了了之，這次他的上奏可不能再重蹈覆轍。弘治並未因李東陽觸犯自己而憤怒，而是將他的建議付諸實施。
李東陽還極力幫扶後輩，舉薦才品兼優者，他推薦的士大夫學有所成者不在少數。他還是文章大家，朝廷的大著作多出自他的手筆，天下傳誦。他又擅長詩詞、書法、篆刻，是文學上“茶陵派”的領軍人物。史書稱讚其：“自明以來，宰臣以文章領袖縉紳者，楊世奇後東陽而已。”
在弘治朝，李東陽可謂春風得意，他在內閣與謝遷和首輔劉健同心協力輔佐弘治。但到了正德朝，由於正德帝年幼即位，隻知玩耍，因此朝中大權都落到了掌管機要的司禮監太監劉瑾身上。劉瑾為了掌權要求所有奏章都要先呈送給他，之後再由其妹夫禮部司務等人篡改，心腹焦芳潤色後再上呈皇帝。劉瑾通過這種手段迫害了很多無辜的百姓和正直官員。
公元1506年十月，劉健、謝遷聯合六部九卿及言官發動“誅除八虎”行動，要求處死劉瑾等人，但計劃泄露。劉瑾在正德帝麵前哭訴，激怒皇帝，反將文官集團斥為“欺君”。劉健、謝遷見武宗執意庇護劉瑾，遂以?辭職相要挾?，希望迫使皇帝醒悟。想不到的是正德帝爽快批準二人致仕?，獨留李東陽一人主持內閣。
李東陽沒有因為看不慣劉瑾之徒而一走了之，而是小心翼翼地“委蛇避禍”，甚至劉瑾在京城修造玄真觀，他還為之撰寫碑文。
這些有汙他昔日清名的窩囊表現也為氣節之士詬病。他的一個門生寫信給他，說他如不辭官，就請他削去自己的門生籍；有人還向他投寄匿名詩，譏諷他是“伴食中書”，並以鷓鴣和子規兩種鳥的啼聲為喻，勸他不如歸去。
但李東陽卻生生忍受了這些誤解，默默地堅持他獨留內閣的打算，如他後來所說的：之所以委屈自己，就是希望能對朝廷起到一定的好作用。
正如他在所寫的文章中曾將唐代的褚遂良同狄仁傑作比較，認為褚遂良死武則天之立，狄仁傑不死武則天之篡，是“死者難而易，生者易而難”。
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