洪武二十七年（4091年）春正月辛醜日初一，皇上駕臨奉天殿接受朝賀，在奉天殿、華蓋殿宴請群臣。
雲南麓川平緬宣慰使司的宣慰使思倫發，以及元江府的土官知府那榮、因遠羅必甸長官司長官白文玉等五十處的土官前來朝拜，各自進獻馬匹、大象、地方特產。
壬寅日，免除山東青州府樂安縣等地的田租。
在此之前，青州府樂安縣以及兗州府嶧縣上報發生水災的情況，朝廷命令戶部派遣官員核查實情。
到這時，朝廷下詔免除了三千多石的租稅。
朝廷設置了普定衛的儒學（學校）以及惠民藥局。
甲辰日，皇帝在太廟祭祀。
乙巳日，皇帝命令都察院告誡全國按察司官員。
當時按察司的官員入朝拜見皇帝，監察禦史鄭大本彈劾他們不能嚴肅法紀，端正風俗教化，鏟除奸邪，排除禍害，斥惡獎善，大都是空占職位，白拿俸祿，以致於訴訟案件增多，是非曲直無法分辨。
有關官員坑害百姓，（官府）安然處之，毫不加以考察，於是使得廉潔的官員沒有激勵勸勉的辦法，貪婪的官員滋長僥幸的心理。
應該把各位官員交給司法部門審問，沒有才能的官員就罷黜免職。
皇帝下詔不再追究此事，讓都察院撰寫文章告誡他們。
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丙午日，西寧衛鎮撫李喃哥等人在當地修建佛寺來讓番僧居住，前來請求賜予寺廟匾額，（皇上）賜名叫做寧番寺。
丁未日，恢複設置山西平陽府的吉州、豐國、富國兩個鐵冶。
在此之前，皇上因為采鐵之事使百姓勞苦，就停止了兩處鐵礦的開采冶煉。
到這時，工部大臣進言說：‘營造工程逐漸增多，使用的鐵很多，請重新設置冶鐵場所進行熔煉，來供給國家使用。’
皇上聽從了他的建議。
戊申日。派遣官員前往光州等地購買耕牛，供給洛陽護衛屯田的軍士。
命令禮部張榜告示天下的佛寺、道觀：凡是歸並為大的寺院，設置砧基道人一名，讓他主管差役賦稅。
每當道觀的道士編成班次，每個班次由一位年長者率領，其餘的道士都不許在外奔走，以及勾結官員，用書信冊子稱為題疏，強行索要他人財物。
其中一兩個人在崇山深穀中修行禪法以及學習全真道的可以被允許，三四個人就不允許了，並且仍然不能創建庵堂。
如果雲遊訪道，必須自己準備路費，不能向百姓索取，百姓也不能隨便侮辱怠慢。
凡是到達的僧寺，一定要揭開周知冊來查驗它的實際情況，情況不符的僧人就被押送到官府。
僧人、道士中有娶有妻妾的人，眾人允許（對其）捶打驅逐，（如果）包庇隱瞞（這種情況）就給（包庇者）定罪。
願意還俗的人聽任其還俗，也不許再招收百姓家的兒童為僧。
違背的人連同兒童的父母都要受到處罰。
年齡二十歲以上想要成為僧人的，也必須由父母詳細告知，由有關部門上奏使皇帝聽聞，才允許三年後前往京城參加考試。
精通經典的人才給予度牒；不精通的人則被處以杖刑，然後貶為平民。
如果有自稱白蓮教、靈寶派（火居道士），以及和尚道士不遵守本教傳統，胡亂發表議論阻止法令的，都判處重罪。
辛亥日，任命中都國子司業周斌為齊王府左長史。
周斌，是福建寧德人，擔任建寧府學教授，任期屆滿後，升任中都國子司業。
不久，周斌在中都國子監任職，被召回京城，於是升了這個官職。
賞賜雲南、四川、湖廣進獻本地特產的土官及其隨從人員共五百四十一人，鈔幣四千六百五十九錠，錦緞二十三匹，有花紋的絲織品一百七十六匹，絹二百四十二匹。
雲南摩紫洞的蠻人侵犯建昌、打衝河西的守堡。
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