自傳承殿堂循星光門戶而出，玄奘師徒三人落腳之處，已是西昆侖東北麓一條荒僻古道的起點。
身後是朦朧於雲霧與空間褶皺中的瑤池廢墟群影，前方則是一條蜿蜒向下、隱沒於深穀幽嵐中的崎嶇山徑。山徑兩側，古木參天，藤蔓虯結，與先前星晦絕域的荒涼死寂截然不同，此地植被雖顯古老蒼勁，卻透著勃勃生機，靈氣也遠比外圍濃鬱，隻是隱隱摻雜著一絲若有若無的、來自大地深處的沉悶壓力。
此處，據傳承星圖所示，名為“隱星徑”，是上古瑤池連通外部的一條隱秘通道，因受殘留陣法庇護，受星晦侵蝕較淺，尚算安全。出口節點所在的這片區域，靈氣相對穩定，正適合暫時棲身，消化傳承所得。
三人尋了一處背靠巨大岩壁、前有清溪流過的天然石洞，玄奘布下簡易的佛門斂息防護陣法，便決定在此閉關潛修些時日。
石洞之中，時光在寂靜與專注中悄然流逝。
玄奘跏趺而坐，九環錫杖豎插身前地麵。他並未直接參悟星辰法門，而是將傳承中所感的上古劫難之悲壯、先賢犧牲之大義，與自身佛門“慈悲度世”、“舍身飼虎”的教義相互印證。那星樞箴言中“映己心以見性”、“穢可侵形，難染心光”之語，更是深深觸動他的禪心。他以佛法為基，嘗試將那份“心鏡”的觀照之意融入自身“慧眼”神通，佛光流轉間，多了一份洞徹虛妄、映照真實的清澈韻味。同時，他也開始謹慎地引導錫杖頂端那點“星核本源”微光，嘗試理解其中蘊含的星辰法則，希冀能將佛力與星力在“淨化”這一共同目標上找到更深層次的結合點。他周身氣息愈發沉靜淵深，雖未恢複多少佛力總量，但那質地上，卻多了一份難以言喻的純淨與堅韌。
孫悟空則完全不同。他幾乎坐不住，大部分時間都在洞外一片相對開闊的亂石灘上騰挪演練。傳承中那些與汙穢戰鬥的畫麵、星輝淨化的法門，雖未直接給他新的招式，卻極大地刺激了他對“戰意”與“力量本質”的思考。他不再單純追求力量的剛猛暴烈，而是開始嘗試將自身那源自混沌、百戰不磨的“鬥戰意誌”，與周天星辰那永恒運轉、鎮壓八荒的“星序之力”相互感應。
隻見他時而靜立如山，仰觀天穹星辰（白日則感應那無形星力），體味那種浩瀚、有序、恒久的存在感；時而揮棍如風，棍影攪動間，不再僅僅是撕裂空氣的爆鳴，更隱隱帶起一絲絲微不可察的、仿佛星光閃爍般的軌跡，使得棍法在狂暴中多了一份玄奧的韻律。他體內《八九玄功》的基礎篇自行加速運轉，金精之體在星辰之力的隱然淬煉下，那暗金色的光澤似乎更深邃內斂了幾分，偶爾皮膚下閃過一絲銀芒，又迅速隱去。他的氣息，在原有的桀驁悍勇之上，增添了一份如星空般深不可測的沉凝。
陳默的閉關最為深入。他盤坐於洞內最深處，雙手掌心向上，左手托著那卷《瑤池星樞箴言》實體卷軸（光華內斂，但觸之溫潤），右手則虛按著盛放兩塊星鏡碎片的玉盒。眉心處，一點極其微弱的、純淨如水晶的鏡光若隱若現——正是初步凝聚的“心鏡”雛形。
他絕大部分心神都沉浸在對《星樞觀想法》與《太陰淨穢訣》的參悟與融合之中。
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《星樞觀想法》的修煉，是一個細致入微的水磨工夫。他以寂滅道韻為“背景”，將心神沉入極致的寧靜與虛無，然後於這“虛無”之中，觀想一點星輝萌芽，逐漸衍化為一麵無形無質、清澈通透的“心鏡”。這心鏡並非實體，而是意念與星輝法則的結合體，映照自身。最初，隻能模糊感知經脈中星力流轉的大致方向；隨著不懈觀想，配合“星種”的本源呼應，那鏡光漸漸清晰，竟能“照見”經脈壁上的細微損傷、靈力運轉時產生的極微弱滯澀、甚至神魂念頭生滅時泛起的漣漪！這種對自身狀態洞察入微的能力，讓他修複傷勢、調整力量運行的效率倍增。同時，心鏡也在不斷反哺、溫養著他的神魂，使之越發凝實通透。
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