在送別即將啟航前往日本的遠洋武裝貿易船隊後,李勇突發奇想,決定攜同兩位女士順道考察水師官兵家屬區的生活狀況。他希望建立起對家屬們生活狀況的直接了解,識別可能存在的問題,並確保為官兵們解除家庭方麵的後顧之憂。李勇深知,隻有當官兵們無家庭之憂時,他們才能更專注於執行任務,保衛金山的安全。
在那秋日陽光照耀下的小院裡,他目睹了七八位婦女正忙碌地紡著紗,另外還有七八位婦女在織布。在這些勤勞的“軍嫂”中,他驚訝地發現領頭的竟然是龔其勝曾經搶奪回來的妻子綠娥。這些水師官兵的家屬,在男人們出海執行任務期間,便自發地找尋一些事情來充實自己。她們遵循著古時男耕女織的傳統,展現了這種生活方式的強大生命力。在這些木製的傳統機械麵前,她們展現出了熟練而曼妙的勞動姿勢,讓李勇看得如癡如醉。他不禁感歎,這種勞動所蘊含的藝術性實在是太高了。
當李勇的目光不經意間落在旁邊那成堆的棉花上時,他情不自禁地將視線轉向了左邊的湯青雨。湯青雨那雙宛如鳳凰般銳利而有神的眼睛,也恰好在這個時刻向他投來了一瞥。在這一瞬間,兩人的臉上都不由自主地泛起了紅暈。是的,他們不約而同地回憶起了那個八月的黃昏,當他們乘坐車輛前往上海的途中,夕陽的餘暉灑滿了大地,他們下車,站在那片棉花田邊,被那無邊無際的棉花海所震撼。在那一刻,他們偷偷地握住了彼此的手,感受著對方的溫暖。沈佩玉在一旁敏銳地察覺到了氣氛的微妙變化,她的心中湧起了一股異樣的感覺,她確信,這對狗男女之間肯定有著不為人知的私情。
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仔細觀察,就發現,她們依賴的是一種相對簡單的機械結構,通過人工操作來完成整個紡紗的過程。李勇在看到這一幕時,突然感到雖然這種景象看上去很美,但也顯得過於原始。她們的紡麵僅僅隻織了一組線,且機械化程度非常低,這導致了工作效率極其低下。
在過去的曆史課中,李勇就學習過,英國在十八世紀六十年代,也就是未來的一百多年後,發明了一種名為珍妮紡織機的設備,也被稱作手搖式紡織機。你可以注意到關鍵詞,“手搖”,這種機器一次可以紡出許多根棉線。最初的珍妮紡紗機擁有八個並排的紡錘,隨後的發展中,數量增加到了十六個、三十二個,甚至最多可以達到一百二十個錠子。這種機器能夠完成多人的工作量,極大地提高了生產率。而現代的紡織廠,就會發現,它們總是一排排的紡錘,工作原理上都是相同的,唯一的區別是手搖和電機,當然明代也是可使用水力的。
觀察她們織布的過程,操作手法顯得相當原始,主要依靠人力來完成各種動作,這不僅勞動強度大,而且效率低下。在織機中,緯紗被纏繞在一個軸上,該軸固定在梭子上。根據李勇的目測,梭子的運行速度大約為每分鐘150至160緯。此外,還需將新織成的布料纏繞在布軸上,以及處理經紗從經軸上的鬆開或釋放等工序。相比之下,近代的飛梭織布機首先直接排列一排線,然後配備了一個飛梭裝置,該裝置能在織機的兩側之間快速穿梭,顯著減少了人工傳遞梭子所需的時間和勞力,從而大幅提升了織機的生產效率。
實際上,無論是紡機還是織機,古代與近代的機器工作原理本質上是相同的。它們之間的區別主要在於操作方式的不同:古代的機器更多依賴於人力操作,而近代的機器則大量依賴於機械動力。此外,古代的機器設計往往采用單通道的方式,意味著它們在操作過程中隻能進行單一的任務或動作。相對地,近代的機器設計則趨向於並連式,這使得它們能夠同時處理多個任務或動作,大大提高了生產效率和靈活性。
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