第一幕棲雲課讀稚慧初顯（五台山第二據點棲雲穀1948年8月21-25日）
晨霧如乳，繚繞著棲雲穀的青翠。白映雪將一麵簡易的木製黑板掛在岩洞口，權靖烽、權振國和另外五個年齡稍大的孩子坐在石墩上，開始了棲雲穀的第一堂課。
黑板上寫的是《千字文》開篇。白映雪聲音清越，逐字講解。權靖烽聽得極認真，當白映雪念到“天地玄黃”時，她忽然輕聲問：“媽媽，‘玄黃’是什麼顏色？”
“‘玄’是深青近黑的顏色，‘黃’是土黃。”白映雪解釋，“古人認為天在未明時呈玄色，地為黃色。”
權靖烽歪著頭想了想，指著穀中晨霧與遠山交接處：“那裡，天和山中間的顏色，是不是就是‘玄’？穀底泥土的顏色，就是‘黃’？”
白映雪微微訝異。這孩子對色彩和自然的觀察敏銳得驚人。“很接近。”她點頭，隨即引導道，“烽兒，你還能從穀中看到其他顏色，對應書裡的字嗎？”
權靖烽環視山穀，一一指認：“溪水是‘寒泉’，很清的顏色；鬆樹是‘蒼鬆’，墨綠裡帶點青；那邊石頭是‘丹霞’，紅褐色的……”她不僅說顏色，還自發地加上了古雅的形容。
一旁的工匠之子石鎖（十三歲）憨厚地問：“小姐，你怎麼能看出石頭是‘丹霞’？我看著就是紅褐色啊。”
權靖烽認真道：“你仔細看，太陽照到的那一麵，紅色裡透著金，像朝霞；背陰的那麵，褐色裡帶紫，像晚霞。合起來，就是‘丹霞’。”
孩子們都湊過去看，果然發現不同光照下石頭的色彩變化。白映雪心中暗歎女兒觀察入微，更驚訝於她能將抽象的文字與具象的自然如此生動地聯係起來。
下午的“格物課”，白映雪帶著孩子們辨認穀中常見的植物和岩石。她發現權靖烽不僅學得快，更能說出一些奇特的“感覺”：“這株蕨菜的葉子摸起來‘涼絲絲’的，像剛下過雨；這塊花崗岩‘聲音’很‘團結’，敲起來‘當當’響；那片苔蘚‘軟軟的’，‘聲音’很‘輕’……”
其他孩子起初覺得新奇，漸漸也學著用觸覺、聽覺去感受自然物，雖然遠不及權靖烽敏銳，但這種觀察方式讓他們興趣盎然。石鎖對一塊含鐵的礦石特別感興趣，反複敲擊聆聽，說“這聲音‘沉’，像俺爹打鐵時的悶響”。
白映雪將這些細節記下。她意識到，權靖烽的特殊感知能力，或許可以成為一種獨特的教育方法——引導孩子們打開感官，更立體、更本質地認識世界。這不僅是知識傳授，更是對觀察力、感知力和想象力的培養。
幾日後，穀中一位曾讀過私塾的老藥工自願加入教學，教授簡單的醫藥常識和草藥辨識。權靖烽對草藥氣味的描述再次讓人驚歎：“薄荷葉的氣味‘尖尖的’，往鼻子裡鑽；甘草根的氣味‘厚厚的’，甜得穩當；這株艾草……氣味‘毛茸茸’的，有點‘辣’……”
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老藥工撚須笑道：“小姐形容得妙啊！這‘毛茸茸’，正是艾葉揮發油的特點；‘辣’，是其中某些成分的刺激性。小姐若學醫，必有大成。”
白映雪卻暗中叮囑老藥工和所有人，不可對外宣揚靖烽的特殊之處。亂世之中，奇才易招禍端。
夜深人靜時，白映雪在油燈下給丈夫寫信，詳細描述孩子們的近況和靖烽展現出的能力。她寫道：“……烽兒之能，既喜且憂。喜其靈慧天成，或為家族未來開辟新徑；憂其木秀於林，易惹風波。當務之急，乃導其向學，固其心性，藏其鋒芒。穀中童子，亦各有所長，若能因材施教，假以時日，或可成一支隱於山野、卻胸懷錦繡的新生力量……”
信寫罷，她望向岩洞外。五台山的夜空星河璀璨，一顆流星劃過天際。這深山中悄然開啟的啟蒙，如同星火，微弱卻堅定地燃燒著。
第二幕定州深耕磚窯爐紅（定州城郊“義昌”磚窯1948年8月22-26日）
“義昌”磚窯的修複工程進展神速。軍管會撥付的糧食和部分資金到位後，孫掌櫃推薦的那位白家老窯工周師傅（實為家族外圍）立即招募了二十餘名本地失業窯工和壯勞力，清理窯室、修補煙道、製備磚坯。
趙明副主任和梁乾部曾來視察過一次。看到窯廠內熱火朝天的場麵，堆積如山的新製磚坯，以及周師傅展示的、用新配比的黏土燒製出的試樣品（磚體密實，敲擊聲音清脆），趙明十分滿意。
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