，是我們安身立命之本。但如何貢獻，需把握分寸。眼下，先求穩，再圖進。”
家庭會議決定：對外，他們是“白氏家族”（暫用母姓），因戰亂離散，如今投親團聚；對內，保持絕對低調，暫不主動聯係盤龍壘和沂蒙山方麵，靜待他們安全後再做打算；孩子們（尤其是權靖烽）的特殊之處，必須嚴格保密，日常與普通孩童一樣上學（待學校恢複），隻是，據燕七傳來消息，新政府從“燭龍”那裡似乎得到了我們的許多資料，不知是福是禍，眼下隻能走一步看一步。
新生活的畫卷，在定州這座古城中，緩緩展開。
第四幕海上餘韻陸上新生（各地1948年12月）
海上，“北海商會”鄭海龍傳來最後一份綜合簡報：退入深海的“海魈”銷聲匿跡，其陸上網絡也因失去主心骨和支持，在發動隨後的反撲後，一部分沒有躲藏的家族得到了毀滅性打擊，極少數如白家這等家族留存了下來，因此也被新政權所注意，或被大力清掃，或自行瓦解；“信天翁”艦隊自黃海一戰後未再公開露麵，疑似返回遠洋基地休整。兩大超常勢力對近海的影響，至此降至最低點。新生的人民海防力量，正逐步填補這片空白。
沂蒙山中，墨離確認外部威脅解除後，做出了一個重要決定：怒海聯盟殘部，不再以海上武裝力量的形式存在。他與浪裡鰍、陳武、“鑽山鼠”等人商議後，決定就地轉化——一部分弟兄留在“野狐嶺”及狐耳溝一帶，以山民獵戶身份紮根，開荒種地，經營山貨，成為本家在山東內陸的一處隱秘支點；另一部分年輕、無牽掛、渴望回歸正常生活的，則由墨離親自帶領，分批分散，以“逃荒返鄉”或“投親”名義，前往已解放的膠東沿海城鎮，尋找正當營生，徹底“洗腳上岸”。
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墨離本人，則計劃在安排妥當後，隻身前往定州，與家族彙合，向已經帶著一眾墨家耆老趕往定州的陳清河彙報情況，聽候新的差遣。畢竟，海上的龍王，將在陸地上，尋找新的角色。
盤龍壘內，權世勳（長子）已能棄拐獨立行走百步，體內邪能淨化超過七成。李守拙對“辟邪石”的研究也取得進展，初步分析出其含有數種能中和特定陰性能量的稀有礦物成分。他決定，待權世勳（長子）基本康複、開春路好走時，便帶著陳念玄和核心弟子，以“遊方醫者”和“地質調查員”的混合身份，前往定州彙合，並將部分研究成果，以恰當方式貢獻給新社會的醫療和礦業建設。
北平，於1948年12月中旬和平解放。傅三爺在燕七等人護送下，混在難民潮中悄然離開，前往東北，從此隱姓埋名，隻在年節時，會托人給孫掌櫃捎一份沒有落款的平安信。而那位曾審訊他的文先生，則隨國民黨資源委員會南撤，其追查“特殊礦物”與權家舊事的線索，隨著舊政權檔案的散佚和其本人的南逃，暫時中斷。
第五幕歲末鐘聲新章伊始（定州白家小院1948年12月31日）
歲末之夜，定州城難得地有了幾分節日氣氛。街上掛了紅燈籠，偶爾響起零星的鞭炮聲——那是慶祝解放後的第一個陽曆新年。
白家小院內，爐火正旺。權世勳（幼子）、白映雪、白鴻儒圍坐桌旁，桌上擺著孫掌櫃派人送來的餃子、鹵味，還有一小壺本地釀的米酒。孩子們已經睡下。
“轉眼又是一年。”白鴻儒感慨，“去年此時，我們還在祁縣籌劃撤離；今年，竟能回到定州有個安穩的家。雖沒有回到白家老宅，但也是新的開始，世事難料，唯感念當下。”
“是啊。”權世勳（幼子）為嶽父和妻子斟上酒，“海魈退，燭龍滅，舊敵暫消；新政權包容，家門初定。雖前途仍有未知，但眼下這一刻，值得珍惜。”
白映雪舉起杯，輕聲道：“敬逝去的歲月，敬當下的團圓，敬……未來的希望。”
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