“諸位兄弟姐妹父老鄉親，”李均以一個不太合適的開頭開始了被後世稱為狂瀾誓約的演講。
“我，李均，和平軍的統領，在此處，為保衛通海城而犧牲的戰士們長眠之所，也是為發展通海城而築的新城狂瀾城奠基之處，與諸位一同立此誓。”
“從今日起，在這座城中，各族各人，貴賤相等！高官厚祿，因其功而受賞，不得傳諸於子孫，士農工商，量其才而錄用，不使埋沒於草莽；常夷越羌戎各族，互視當如兄弟姐妹，不得有非我族類其心必異之語；東南西北中諸民，彼此應為親朋好友，不得有家族門閥地域方位之私，獎罰分明，不可因人而異。”
這誓約，在李均刻意用靈力催動的聲音之下，傳遍了來參加奠基儀式的所有人耳朵中，在他們心中首先掀起了狂瀾。出身於平民，成長於傭兵的李均，將和平軍的目標直指神洲世界中的正統思想，提出這一貴賤相等的口號，將原先套在神洲人民頭上的等級劃分擊得粉碎。在這一口號中，不指出隻有功勞才得獎賞，隻要有才便可錄用的用人觀念，從根本上就動搖了神洲世界傳了千萬年的世襲門第製度。更重要的是，李均的口號直指神洲各族人相互歧視，將平等的範圍從常人擴大到了神洲世界的所有民族，這對於李均後來團結夷越羌戎的力量，吸取各族的精銳，有著重要作用，尤其是因其種族性格而一直被其他種族所瞧不起的羌人，李均也認定他們擁有平等的權力與地位。
但是，對於在傳統思想熏陶下千萬年的百姓來說，李均現在的說法是極為大逆的，年長者一方麵憧憬李均所說的貴賤相等的世界，另一方麵又在心中害怕，這樣破壞君君臣臣父父子子的綱常倫理，眾神是否會發怒嚴懲李均和他的追隨者。
此時李均也並不指望通過一次誓約，便可以讓人們都接受他的思想。但他緊接著的話就真正打動了解在場的大多數人，開始考慮那些綱常倫理是否符合天性了。
“尤其要說的是，天下之人，無論男女，都應貴賤相等！在場眾人，都是母親生養，十月懷胎，含辛茹苦，賜我們生命，但當今天下，男尊女卑，子位尊於其母，天道何存？”
雖然，李均對於為何男尊女卑的原因，看得還並不透徹，但他將男女平等，也作為自己今後改革的一個目標，而且是最迫切的目標之一，在一定程度上獲取了女性的支持。
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
“全體和平軍或非和平軍的將士！兩軍戰前，諸位奮勇當先，從不畏懼貪生，無戰之時，諸位亦勤於操練，不曾欺淩百姓。然而，那些貴戚王親，在後方錦衣玉食，卻責我們戰鬥不力，我們用我們之血肉，去為這批碩鼠開辟疆土，還要受他們百般淩辱，我們中絕大多數無衣可歸，甚至於年過四十仍孤單一人，而那些高高在上者去嬌妻美妾，佳麗無數！從此後，在這座城中，將不允許這種情況出現！隻要是適齡男女，雙方情投意合，戰士年齡在二十六歲以上者，便可成家，有膽敢以軍士出身低微而阻者，責以重法。這座新城，狂瀾城，便是諸位之家！諸位當誓死捍衛這家園！”
周圍列陣而站的將士們群情激昂起來，他們絕大多數都是迫於生計而成為傭兵的，成家隻有到他們積蓄到足夠的錢後退伍才有可能實現，絕大多數普通傭兵甚至一生孤單，對於一個家的渴望其實始終在他們心頭，但是，傭兵的性命在亂世之中最不值錢，沒有什麼父母願將子女嫁給既窮且危險的傭兵。李均在這誓約中提到了所有傭兵都關注的問題，這讓傭兵們大為振奮。
“百姓們！神洲戰亂持續千年之久，餘州混亂也曆時多年，人人自危，朝不保夕，諸位一生辛勞，積下些許家業，卻在兵火中毀於一炬，更有甚者，妻離子散，家破人亡。從今以後，在這狂瀾城中，我等同心協力，定要用自己之手，建出個能讓大家安居樂業的天地！”
沒有太多的許若，李均在向百姓的致詞直接將百姓們最關注的問題提了出來，這使得原本對他的貴賤相等的口號尚存疑念的百姓們認同了他。隻要天下太平，管他貴賤是否相等呢？
。始開中聲歲萬的人眾在就，基奠的城瀾狂，喊呼的”歲萬“了起響也中姓百，著接緊，亮響要還聲殺喊上場戰在們他比至甚，聲喊這，來起喊呐始開們兵士，頭帶誰是知不”！歲萬“
牎牐牐牐牐牐牐牐牎牐牐牐牐牐牐牐牎牐牐牐牐牐牐牐牎牐牐牐牐牐牐牐※
：1注
。幕序的爭戰年千了開拉而從，殺殘相自始開又力勢的生誕中義起，後之原草處幾了到趕人戎將在，義起紛紛便地各，年十到不後死刺遇汗海四，固穩不極治統的洲神在人戎但。戰之朵耳萬百為稱被也戰大次這此因，慣習的績功己自明證朵耳人敵下割有時當人戎，萬百首斬就中戰大次一僅，年十四了續持爭戰的前空模規次那。支一的下遺他是便人戎的上原草廬穹，上之原草的地各洲神在散分為變中原草浩蒙在居聚由人戎得使，洲神掃橫原草浩蒙的方西國嵐從人戎導領曾，者導領的大偉最上史曆人戎是汗海四
：2注
曲部是都實其兵弟子的們他，家朱、家童、家華的州餘如，方一據割此憑至甚些有，裝武人私的少不數為有擁往往，族旺家世的地田園莊大有擁些一，裝武人私的中界世洲神是都丁家與曲部
