墜入水麵，可轉瞬之間便已層層疊疊地擴散開來，如同鐘磬長鳴回蕩於九天之上。
不見其人，先聞其聲，整座岱嶽山都在那禪音的浸潤之下微微一靜。
緊接著，一片金色祥雲自西天緩緩而來。雲層之上，禪宗眾人已然列陣而立。奪寶如來端坐於其上，彌勒佛，盧舍那佛侍立左右。
其身後，四十二位菩薩與五百羅漢分列如陣。
禪宗此行的數量遠不及在場的仙道中人，可他們的氣勢卻半分不落下風。
嚴格來說，禪宗其實也可算作人族勢力。
他們傳法西牛賀洲，信徒萬千，根基深植於凡人之間。可相較於妖族，人族仙道各方對禪宗的忌憚反而更深。
仙道與妖族之間的衝突，終歸是種族之爭、生存之爭，有章可循，有例可查。
而禪宗與仙道之間的分歧，卻關乎道統、關乎信仰、關乎根本的理念，那是比種族之爭更難調和的對立。
異端，遠比敵人更讓人忌憚。
禪宗剛剛落座，岱嶽山的山腳之下便憑空生出一道黃泉之水。
那水自虛空之中滲出，無聲無息地沿著山道蜿蜒而上，所過之處草木不生、靈光避讓。
黃泉之水的源頭處，後土的身影緩緩浮現。
她身著一襲玄色長裙，麵容沉靜如古井無波，目光落在祭台之上，既不淩厲也不溫暖，隻是平靜地掃過全場。
她的身後，四大屍祖各踞一方，周身死氣沉沉如淵，五方鬼帝列於左右，六天鬼神環繞其後，再加上一眾巫族大巫，以及以十殿閻羅為首的鬼仙一脈，幽冥地府的力量幾乎是傾巢而出。
而就在幽冥一方落定未久，天穹之上驟然響起三聲長鳴。
一者清越如裂金，一者沉渾如鼓震，一者高亢如穿雲。龍吟、鳳鳴、麒麟吼，三道聲音同時回蕩於岱嶽山上空，將整片天穹都震得微微顫動。
緊接著，無數巨大的身影自天際浮現。
真龍千條，通體鱗甲在日光之下泛著各色靈光，或青或赤或白或玄，龍軀蜿蜒如山脈橫空，龍首昂揚之間便有龍氣翻湧如潮。
鳳凰百餘，七彩翎羽展開如遮天之幕，尾翎垂落如流霞，靈光流轉之間將半邊天穹都染成了斑斕之色。
麒麟十數，四蹄踏火而行，赤金色的火焰在它們腳下無聲燃燒，每一步落下都在虛空中留下一道細碎的火痕。
這千餘位妖神同時現身，氣息交錯疊加，他們身後，還有數以十萬計的各族妖族緊隨其後，密密麻麻地鋪滿了天際，妖雲密布，諸聲震天，將岱嶽山上空的光線都遮去了大半。
龍鳳麒麟三族本就是天地之間最為古老的妖族血脈，自開天之初便已屹立於萬靈之巔，如今更有祖龍、鳳凰、麟祖等超脫坐鎮。
千條真龍皆是妖神之境，百餘鳳凰同樣不弱分毫，十餘位麒麟雖然數目最少，卻個個都是純血嫡脈。
這般陣容一亮相，便讓祭台之上那些仙道中人的麵色都微微變了一變。
張鈺看著那片遮天蔽日的妖雲，眼神之中掠過一絲難以言說的光影。
按常理而言，他如今身為妖庭主事，天下妖族都應該在其麾下聽令。而這片天穹之上的妖族之中，有不少都在妖庭之中享有業位，名義上是他治下的臣屬。可他心中比誰都清楚，那不過是寫在招妖幡上的虛名罷了。
四海之水族聽龍族之命，南贍之飛禽聽鳳凰之令，這二者便占了妖族大半。走獸則因麒麟衰落而星散各方，各自為政。
昔日鯤鵬在位之時，尚且能以妖師之威、地氣之爭為籌碼，將除去龍鳳統領的嫡係之外的妖族收攏麾下，勉強維持妖庭的體麵。
可張鈺篡位之後，他所能真正掌控的勢力便隻剩下北俱蘆洲一地，真正聽其號令的也隻有白澤等寥寥幾位妖神，連妖庭總體的十分之一都不到。
大部分妖神都在觀望之中。他們既不公開反對張鈺，也不前來歸附，隻是等著看這位新主能不能坐穩那把椅子。
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