:勞力投入(需多少人日?)、耗費糧秣(多少粟?)、預期收益(增加多少灌溉麵積?增產幾何?)、風險(工程失敗率?天氣突變概率?)。他用算籌代表數值,用線條連接表示邏輯關係或影響路徑,構建出一個簡易的決策樹或流程圖。
“先生,此圖…似星鬥軌跡,又如河洛之書?”年輕的淳於毅被允許進入書房,他看著木板上那由線條、符號和算籌構成的複雜網絡,眼中充滿震撼與困惑。他是少數在明倫台後,依舊對周鳴思想抱有熾熱求知欲並獲準接近核心的人。
“此乃‘推演之圖’。”周鳴指著圖表解釋,“將事理拆解,各要素以‘數’量之,以‘理’(線條)連之。觀其全貌,何處為瓶頸?何處有增益?何處藏風險?一目了然。再以算籌代入不同方案之‘數’,推演其最終結果,優劣立判!此圖,便是‘建模’之形!”他將抽象的數學模型,可視化成了符合時代想象的“河圖洛書”式圖譜。
周鳴開始向淳於毅和另外兩名經過考驗、心思縝密的年輕門徒(奚仲、少梁)係統講授《易數玄章》的思想。講授地點,有時在書房,有時則移至府邸內一座簡陋的夯土觀測台上。此台是田穰應周鳴要求所建,雖不高,卻視野開闊。
“觀象,乃根基。”冬夜寒風凜冽,周鳴裹著厚厚的毛裘,指著觀測台上簡陋的圭表(測日影)和刻有簡易角度的木製量角器(測星月高度),對三名弟子說道,“欲明農時,需觀日影長短之‘數’,察星辰方位之‘變’,記錄寒暑交替之期!欲知年景,需觀雲氣聚散之形,測雨水多寡之量,訪老農經驗之談!此皆‘象’,蘊藏未來之‘數’!勿空談玄理,當俯首於地,仰觀於天,收集點滴之‘數’,方有建模推演之基!”他強調實證與數據積累。
他將《周易》的卦爻係統拆解為狀態模型,演示如何用算籌模擬不同狀態轉移(如從“乾”變“姤”,代表陽剛狀態遭遇陰柔因素的介入)。他教導他們如何用圖表分析一個市集糾紛中各方的訴求(利益數值化)和可能的和解方案。他布置任務:記錄連續三十天的星象位置、風向風速、郯邑主要糧價波動,尋找可能的關聯規律。
挑戰也隨之而來。最大的難關,並非理論本身,而是如何“翻譯”。
一日,田穰憂心忡忡地來到書房。邊境傳來急報,毗鄰郯邑的一個戎狄小部落近來頻頻越境劫掠,雖未成大患,但如鯁在喉。田穰欲出兵懲戒,又恐耗費巨大,且擔心引發更大規模的衝突。
“周先生,此‘訟’之象,凶吉如何?是戰是和,還望先生以易理卜之!”田穰期待地看著周鳴。
周鳴心中迅速構建模型。他需要量化分析:戎狄部落的實力(人口、戰士數量、裝備)、可能的劫掠頻率與損失、出兵的成本(糧草、兵力、時間)、成功的概率、戰後治理的難度、以及更大衝突的風險概率。這涉及多變量博弈論和風險評估。
但他不能對田穰說這些。他閉目沉吟片刻(實則在腦中快速心算不同策略的期望收益),然後睜開眼,取過幾案上的蓍草,行了一套簡化版的筮法(偽隨機數生成,提供儀式感)。最終得卦:睽(?)卦,九四爻動。
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“大夫,”周鳴聲音沉穩,將複雜的數學推演,轉化為田穰能理解的“易理”敘事,“得‘睽’卦。睽者,乖離也,主事有乖違,人心不齊。然九四爻動:‘睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。’此象甚明!”
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