去巡樓，手機響了。是秦冰打來的。
“李師傅，我父親把那個考古學家的筆記找到了，已經讓人送到小區物業辦公室。你現在方便來拿一下嗎？”
“方便，我這就過去。”
在秦冰辦公室，李清風拿到了一個牛皮紙袋。紙袋很舊，邊緣都磨毛了。裡麵是一本硬殼筆記本，封麵上用鋼筆寫著“青龍山考察記錄·陳遠誌1987-1988”。
陳遠誌，應該就是秦遠山那位去世的考古學家朋友。
李清風沒有立刻翻開，而是問秦冰：“秦總，你父親還說了什麼嗎？”
秦冰搖搖頭：“他就說把這本筆記交給你，希望對你有用。他還說……陳叔叔是個很嚴謹的人，記錄的東西應該很詳細。”
“替我謝謝秦老先生。”
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回到值班室，李清風泡了杯濃茶，開始翻閱這本三十多年前的筆記。
陳遠誌的字跡工整清晰，記錄得非常詳細。前麵幾十頁都是關於青龍山地區的曆史文獻梳理、民間傳說收集、以及一些實地考察的照片和手繪圖。
翻到中間部分，內容開始集中在“隱龍澗”這個地點。
“1987年11月3日，第三次探訪青龍山。根據當地老獵人王大山提供的線索，在青龍山東北麓發現一處隱蔽的山澗入口，入口處有殘破的石刻，字形古樸，疑似唐代以前。石刻內容模糊，但能辨認出‘龍’、‘鎮’、‘潭’等字。”
“11月5日，攜帶專業設備進入山澗。內部結構複雜，氣溫明顯低於外部。行至約三百米深處，發現一處深潭，潭水漆黑如墨，寒氣逼人。潭邊有坍塌的人工建築遺跡，石料加工精細，非民間所能為。”
“11月7日，在潭邊石壁上發現大量壁畫遺跡。壁畫內容描繪了一場祭祀儀式：數名身著古裝的人跪在潭邊，為首者手持玉琮狀器物，向潭中投獻。潭中有巨龍身影若隱若現。壁畫風格粗獷古樸，年代難以判斷，但肯定早於明代。”
看到這裡，李清風心中了然。那些壁畫描繪的，應該就是古代守潭人祭祀或安撫怨龍的儀式。玉琮，果然是關鍵的信物。
繼續往下翻。
“11月10日，在潭邊一處石縫中發現半塊破損的石碑。碑文為古篆，經過初步辨認，大意如下：‘天寶七年，青龍作祟，地動山搖。奉旨鎮之，以琮為契，以血為盟。百年一祭，怨氣可平。若有違誓，禍及子孫。’”
天寶七年？那是唐玄宗年號，公元748年。時間對得上。看來隱龍澗的封印，確實是唐代官方所為。“以琮為契，以血為盟”，解釋了為什麼需要玉琮和守潭人的血脈。
“百年一祭”，但顯然後來這個祭祀傳統中斷了，或者出了什麼問題，導致怨氣積累，最終爆發。
筆記後麵幾頁，字跡開始變得潦草。
“11月12日夜，獨自在潭邊紮營。午夜時分，潭水無風自動，隱有嗚咽聲。疑為心理作用，但徹夜難眠。”
“11月13日，身體不適，頭痛欲裂。同行者勸我撤離，但我想拓印完最後一塊石碑。石碑內容涉及‘金線雙生草’的記載，似乎是一種能化解龍怨的靈藥。”
“11月14日，高燒。幻覺中看到潭中有龍影翻騰，有人影在潭邊跪拜。聽到模糊的聲音：‘守約……血祭……金線……’”
“11月15日，撤離。身體每況愈下。醫生診斷不明，但我知道，我觸犯了不該觸犯的東西。”
筆記到這裡戛然而止。後麵是空白頁。
李清風合上筆記，長出一口氣。陳遠誌的記錄，與蘇晴祖上筆記的內容，以及他們之前在隱龍澗的發現，互相印證，拚湊出了一個相對完整的曆史圖景。
唐代官方封印怨龍，設立守潭人製度，以玉琮為信物，百年一祭。但後來這個製度可能因為戰亂、朝代更迭或其他原因中斷了，導致怨氣積累。而化解怨氣的關鍵，是一種叫做“金線雙生草”的靈藥——也就是他們找到的金線暖腥草，而且確實有雌雄之分。
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