【第243章 功敗垂成】
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神魔之間的博弈，特別是這種巔峰金階命點，雙方早就超越了一朝一代之間的廝殺，他們爭的乃是命，或者通俗來說就是天命，
是對於天命這個概念的徹底爭奪。
人族職業初級的棋手落的乃是戰兵之間的爭鬥，打得更多的是本營，本營破而戰鬥止，這也是最底層紅階命點的爭奪邏輯。
人族那些棋手往往在紅階命點中可以做大，從而大殺四方，正是因為在那裡，以人族棋手的能力化為棋靈是足以改變命點走向的。
等到了職業高級、國士之後，執棋者們逐漸擺脫了本營的束縛，無論是君即天下的朝爭，後續更進一步的世爭、軍爭。
到了這個層次，英雄之力就尤為重要，無論是時勢造英雄，還是英雄造世勢，無論是朝爭還是世爭、軍爭其核心都是英雄。
至於更進一步，在人族的理解中，那就變成了社稷棋衛乃至於界域的雛形，這是一個巨大的飛躍，所對應的就是紫階命點的社稷之力。
到了這個階段，單一的英雄，在社稷之力下都是可以被改變的，時勢也必須圍繞社稷而動。
而這，也是人族在成為執棋者之前的最高境界，人族稱之為棋聖高階。
每一位棋聖高階的棋手，都是精通社稷之力的，大多正位一方，借助界域之力成就棋聖高階之位。
可棋聖高階之上，人族隻依稀稱之為【天】，至於具體操作，前無道路。
為了探尋這條路，人族花了百餘年，直到諸葛一的成功。
也唯有真正進入到了金階命點，真正成為這金階命點的執棋者，諸葛一才明白，棋聖之上，所爭奪的就是這天命之力。
何為天命，蒼生即是天命，蒼生所含的可不僅僅是蒼生棋靈，無論是英雄棋靈還是社稷棋靈，都是蒼生所化，是蒼生所建。
大勢也好，社稷也罷，都由蒼生而起，王侯將相，在棋局之中固然引領潮流，但最終依舊需要蒼生為憑。
到了這個境界，正如此時的神魔這般，王朝的更替以及勝負已經無法決定他們之間博弈的勝負。
之前的東西兩大帝國的覆滅，對於神魔而言根本不傷根基，他們真正需要保全的就是可以時刻影響整個金階命點的天命流轉。
一旦他們任何一方成功，那麼這個命點之後就會不斷在這個天命下流轉，任何一方進攻它都會異常艱難。
在這種博弈中，一個普通的人族棋聖再怎麼折騰都不可能翻出半點浪花，縱然是千古一帝，又或者是思想聖賢也在這種天命之下黯然失色。
前一次金階命點的爭奪，諸葛一以人為釘，就是用諸葛羽所化的鬼雄，突破了暗尊天命，讓整個命點流轉無法通暢，也導致暗尊一直占據卻無法掌控這個命點。
這一局則不同，暗尊多有準備之下，在第一個天命【人皇】即將被諸葛一利用之際，反倒是來了一手極限轉向，【上帝】天命強勢入局。
諸葛一之前所準備的一切祭祀，在這一步中儘數化為暗尊【上帝】天命的養料。
因為王統三界，王死為帝，這就是【上帝】的概念基礎。
之前的商王中諸葛一預留的所有後手和積攢的所有香火之力在這一刻全部被化為對於【上帝】的信仰。
或者說，整個諸葛一在商王朝布置的一切被全數獻祭了。
功敗垂成，圖作嫁衣！
這就是神魔之前所說的可惜。
他們看出了諸葛一的目的，但在這個命點之中，諸葛一隻能取巧，一旦有任何一方和他走同一條路，那麼對於諸葛一的道來說就是死。
因為天命之路，並不兼容。
就如同現在，同為信仰香火，成熟完備的【上帝】信仰，直接將尚未成型的【祖宗】香火給徹底兼並。
商王朝之內諸葛一的所有布局，全數出局。
命點之上，諸葛一平淡地看著這一幕，這的確出乎他的預料。
可卻為他之前有些激動的心緒澆了一盆涼水，他有些著急了。
這一幕再一次讓他意識到人族和神魔之間的絕對實力差距，想要以一己之力正麵硬抗神魔雙方，這確實有些異想天開了。
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