此時此刻，嶽飛與張明遠、費無極、子午、餘下、普安、武連正在廬山瀑布之處感慨萬千。七人前去拜訪廬山派錢紫川，可錢紫川去了武夷山，五人便悻悻而回。拜會了東林寺慧海和尚，又一同祭拜了嶽飛母親姚太夫人墓地後，嶽飛力邀慧海和尚，與張明遠、費無極、子午四人，在青山綠水之間且走且談，說說笑笑，好不快活。
廬山，高高矗立在江南大地之上，山色秀美，雲霧繚繞，飛泉疊瀑，蔚為壯觀。詩仙太白曾經歎道：
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠五仗，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。
金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖遝障淩蒼蒼。
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翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃雲萬裡動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興固廬山發。
閒窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裡，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
慧海見嶽飛依然悶悶不樂，馬上勸道：“方才嶽兄，對老夫人的話語，貧僧都記憶猶新，還是縈繞耳畔。可見老夫人當年對你的諄諄教導，實乃可歌可泣。‘儘忠報國’四個字刻在你的脊背，也刻在你的心間。你是儘忠報國許多年，大宋黎民百姓心知肚明，你算是無怨無悔了，還有什麼傷心難過可言？為何悶悶不樂？離開官場的宦海沉浮沒什麼不好，我看你就不適合做官，還是歸園田居的好。”
嶽飛微微一笑，深以為然，歎道：“慧海師兄所言極是，我嶽飛本該出家的，隻是塵緣未了。眼看黎民百姓受苦受難，要替他們趕走女真人才算了卻心中的一件願望。”
慧海推心置腹道：“你何必自己苦自己，須知天地之間，最低賤的便是追名逐利。這所謂功成名就，便是折磨自己。苦苦追逐，卻是苦海無邊。”
嶽飛低下頭，笑了笑，喃喃道：“人各有誌，雖說我嶽飛也讚賞佛法，可我卻不能勉強身邊任何人出家去。我感覺行善積德就好！”
慧海聽了這話，也並不感到突兀，畢竟嶽飛這人曆來有自己的獨道見解，故而微微一笑：“人各有誌，所言極是。我佛慈悲，自然不勉強任何人。行善積德不僅僅是佛法應有之義，我佛還倡導天子愛護黎民百姓，行善積德。唐太宗就是靠著十三棍僧，才登基大寶。武則天虔誠禮佛，才得以開創‘貞觀遺風’，佛光普照，天下人間，便是一片光明。”
張明遠道：“大師妙語連珠，佩服佩服。我等在普陀山，與那沈海天方丈也談論過。人生在世，的確苦海無邊。苦海也叫做欲望之海。雖說追名逐利不可取，但也不儘然。那些太學生讀書為的是什麼？還不是想著有朝一日為朝廷所用，如範仲淹一般，為國為民，造福蒼生。”
費無極道：“人這一輩子，說長也長，畢竟出生之日，身不由己。撒手人寰之日，也身不由己。來也匆匆，去也匆匆，如之奈何？咱們活著的每一個人，隻要每日睜開眼睛，都是芸芸眾生裡的一粒微塵。一天到晚，總離不開這樣幾件事：吃飯、睡覺、拉屎、放屁。許多人活著，叫做苦苦掙紮，如蔡京那般，便稱之為受享世間。蔡京活著時，吃喝玩樂，都是大宋最好的。我看太上皇當年也未必比得過。我們可是親眼所見，也親自赴宴。那太師宴的確名不虛傳。就不說蔡京了，我說說這尋常人好了。許多尋常黎民百姓，就操心柴米油鹽醬醋茶。想著如何將日子過好，就在街市叫賣，以此養家糊口。常言道，錢難賺，屎難吃。那做買賣的，很不容易，起早貪黑，忙忙碌碌，隻為那銅錢幾兩。”
張明遠突然返老還童一般，笑道：“無極，又開玩笑，你如何知道屎難吃，你吃過不成？”
費無極驚得呆了，笑道：“明遠真是孩子氣，你吃過，我就吃過。你敢吃，我就敢吃。”眾人聽了捧腹大笑。
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