北小蠻二度躺贏，自然是寧凡的手筆。
普通的棋兵限於修為，無法掙脫四角棋界的限製，不過對寧凡而言，這等程度的限製形同虛設。
他不是任人擺布的棋子。
他隨時都能無視棋局規則，自主出擊，自由移動。
他的修為太高了，這也導致了一個結果：四角棋界的棋兵廝殺，無法引起他的興趣。
任敵人數量再多，棋界符用得再利落，仍舊無法承受他一指劫閃。
起初，寧凡還能坐在原地，等敵人棋兵攻過來，再一一反殺。
到了後來，他對這一局徹底失去了興趣，索性無視棋界限製，主動出擊，輕易找到了對方所有棋兵靈將，一一彈指滅掉。
“此界唯一能讓我在意的，隻有那個王質…”寧凡一想起之前那個老樵夫，神情便有些凝重了。
不僅僅是因為那老樵夫遠古大修的修為，更因為此人身上，有一股金行力量，對他產生了極大克製。
五行之中，金克木。
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那老樵夫毫無疑問，是一個金行修士，且金行道行極其了得，竟能帶給寧凡一絲木行壓製的感覺。
要知道，寧凡的木行乃是神格層次的力量，對方縱然擁有金行掌位、封號，也不該帶給寧凡如此程度的威脅才對。
那麼隻有一個解釋了，對方的金行是高於掌位、封號的力量，有可能是道法源流，甚至有可能層次更高…
寧凡正自沉吟，識海中忽然傳來蟻主久違的言語。
“那王質身上因果極深，你最好不要招惹！”居然是蟻主的提醒聲！
寧凡目光微微一詫，“你這是在出言提醒？這可不像你會做的事情。”
“哼！本宮與你性命相連，這才多嘴提醒一聲的。那王質，你惹不起，離他越遠越好…”言及王質，堂堂聖人身份的蟻主，竟都有些不寒而栗。怕的也不是王質本人，而是因果。
寧凡更奇怪了，收了情緒，凝重道，“你是聖人，為何如此忌憚一名遠古大修？”
“觀棋爛柯的傳說，在修真界多有流傳，想來你也有所耳聞吧。”蟻主道。
寧凡點點頭。
觀棋爛柯的故事，他當然聽說過。說是古時候，信安郡的石室山附近，有個樵夫名叫王質，此人砍柴的時候到了山中，看到有幾名仙人下棋。於是王質就到近前去看，等他看完對局，驚訝地發現自己的斧子上，木頭的斧柄已經完全腐爛了。等他回到人間，世間已過了百年歲月，與他同時代的人都已經沒有了。
有傳說，王質直到此時才明白自己遇到了神仙，於是他大喜過望，重返石室山，拜入到太古仙人門下，舍棄凡塵，一心修道。
也有傳說，王質眼見親人離世，心灰意冷，這才遁入道門，但未在石室山修行，而是去了其他地方，拜了其他人為師。
這等修真軼事，往往有千百種版本，自然不可信。更有後人穿鑿附會，以王質的口氣，寫下了一首的詞。
觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊穀口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕鬆根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
這首詞意境極高，將那樵夫描寫得淡泊、逍遙，仿佛世外高人一般。
在世俗眼中，漁夫樵夫是世間最自在的人，卻不知，這世間根本就沒有所謂的自由自在，此詞勝在意境，卻遠離了生活。
漁夫寒江垂釣，不是為了欣賞雪景，僅僅是想頂著嚴寒痛苦，維持生計。
樵夫砍柴賣薪，更不是為了隱居山林，若非為了生存，有誰閒來無事，四處砍伐樹木，斷樹木生機呢。
白發漁樵江渚上，一壺濁酒喜相逢，這些都是衣食無憂者的想象。
嗬凍提篙手未蘇，畫家不識漁家苦，這才是貧苦漁樵的生活寫照。
寧凡心思漸漸飄遠，卻被蟻主一聲嗤笑喚回。
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