，都可以借由特殊的蠻族法器，在某些特定場合用出此術。
而若有什麼人能不借助任何外力，直接釋放蠻神祝福...
那樣的蠻修，便會被真界各大蠻族尊為蠻神！
是的，蠻神並不是道蠻山等人的特定稱謂！
道蠻山道成以後，建立了古蠻界，自立為古蠻界的初代蠻神；但其實，即便是道蠻山道成以前，世間也有蠻神存在。
北蠻國就有蠻神坐鎮，真界其他蠻族，同樣擁有各自的蠻神、各自的蠻神刑律。
石鬼真人當然不知道寧凡也是一位蠻神，他甚至不知道寧凡身具蠻族修為。畢竟，他眼中的寧凡，是張道，是他那位有著過命交情的棋癡好友。
所以，為了幫助好友成功用出蠻神祝福，石鬼真人花費巨大代價，搜羅來了諸多蠻族法器。
這些法器，寧凡自是用不到了。
根據《蠻神祭經》的說法，使用蠻神祝福時，所處之地靈脈越佳，效果便越是顯著——這正是寧凡特意來到雪神殿的原因。
而後，沐浴，焚香，舉火！
寧凡在靈室當中，放置了十七堆篝火，一一點燃；那些篝火按蠻神祭禮特定方位陳列，數目則暗合九山八海之數。
寧凡就站在十七堆篝火之間，若那些篝火是蠻神的九山八海，則他所處之地，便是一方界，而他便是一方界中的唯一神明！
“這就是舉行蠻神祭禮的感受麼...”寧凡若有所思，感悟著周遭的一切，汲取著周遭的一切。
以他蠻神身份，其實沒有必要按照普通蠻修的流程來做，可他偏要如此，為了就是切身感受祭禮背後深藏的意義。
舉火之後，是祭舞環節。
舞者需佩戴蠻神麵具，持蠻神大盾而舞。
蠻神麵具，寧凡沒有，好在石鬼真人給了。
但當寧凡佩戴上這個麵具時，卻感到了一種不契合、不完美。這是普通蠻修使用麵具，被石鬼真人大費周章搞來，但這麵具，卻非真正屬於蠻神，僅僅是叫了一個蠻神麵具的名稱。
名不副實！
於是寧凡放下了這個蠻修麵具，轉而召出了自己的鬼麵，黑發一瞬間化作殺氣逼人的銀發！
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
他是蠻神，他所佩戴的麵具，才是真正的蠻神麵具，遠勝世間任何仿製之物！
至於石鬼真人搜羅來的蠻修古盾，寧凡同樣不打算使用。
那同樣不是真正的蠻神大盾。
能被寧凡認可的蠻神大盾，從來隻有一個，而那個盾的某一碎片，已融入了他的存在之中，並守護著他的存在。
曾經，他不懂得滅神盾為何要融入他的存在，如今，他漸漸懂得了一些。
當修士的修為高到一定程度，肉身、元神乃至魂魄，都可能有死而複生的機會，卻唯有存在本身，最是重要，最為脆弱，最經不得算計與傷害...
“滅神盾，至今仍然守護著我，在一個我尚無法完全理解的高度和維度，默默守護著...”
寧凡一念動，滅神盾的盾影隨他心念幻化而出。
其周身衣著更是隨心念而變化，不再是一貫的打扮，而是隻著凶獸皮裙裹在腰間，赤著胸膛，赤著雙腳，踏火跳起了古老的祭舞。
這一刻，山在回應，海在呼喚！
寧凡能聽到山與海之間，無數古老聲音在隨著他的祭舞而高歌，但那些聲音，其實也不是山與海所發出，而是死去的蠻人遺留於山海中的殘影，回應著寧凡的神召！
無儘山海氣息彙聚在寧凡身上，時清時濁，仿若混沌遮體！
那些山海氣息清澈時，似能蕩滌世間一切不祥與汙穢；汙濁時，又似能汙染世間一切，詛咒世間一切，
這二者同時存在，彼此對立，卻又環環相扣，完美共生，像極了大道本身的模樣。
若單獨拿蠻神祝福害人、詛咒人、奪舍人，此術隻能在聖人之下強勢，並不足以對真正的聖人產生威脅。
但若此術福禍相依、陰陽相輔，則此術便是拿來攻擊聖人，都可生效！
“好危險的氣息！普通蠻修施展此術，絕不可能有如此威力！”蟻主從寧凡的神通氣息之中，察覺到了空前的危險。
。穢汙同形，中之海識凡寧在生寄她
。感機危的足十主蟻給卻，福祝神蠻的出用刻此凡寧而然；定綁死生的凡寧和已早她因隻，掉滅她將法辦沒段手通普
。的生共美完的她掉破能可的小不有是，開展旦一術此，明說以足事此
？吧了除祓殃災成當己自把是就事件一第，後之術此成學會不該子小這道心
！辦麼怎感全安有沒的前空
。憂擔且驚震色神，道析分聞多”！器法等此有持配不，神蠻常尋因隻，力威等此有會不也，術此展施來神蠻的國蠻北是便！器法族蠻的別級天開有持還且，神蠻的正真是他“
？破麼怎心擔些有名莫，了舉之天逆麼什點乾想又凡寧覺感總
...禮祭神蠻的舞起盾神滅持神蠻了出搞，息氣祥不的棋骨人散驅了為又今如；煉試子聖掉毀點差，為行的人聖捉捕為因剛剛才子小這
...則否，則法算運的界世煉試出超要不事此願但，哎
...
。變一然陡色麵，情事的做要凡寧到應感頭老栗炒個某，巔之山群，處深雪風”！嗎兒會一停消能不就！鬨胡直簡子此！鬨胡“
。則法算運了出超次一又，為行的刻此凡寧，然顯
！次一潰崩再要還定鐵煉試子聖兒會等，止阻以加不若
！子小的煩麻是真
！鬥紫像點一哪竟究，風作事行的樣這！事搞天成要非！嗎務任做班就部按樣一人別和能不就
。眼雙了起眯地險危者老栗炒”...呢潰崩次二的來到將即決解何如，麼那“
。同不薇紫和法做的他，時現出題問當，薇紫是不也卻，薇紫是他
。擇選的確正最出做，凶避吉趨，前以現出題問在慣習薇紫
他
