丹霞穀這個地方，莊玉並不陌生。
那裡確實有一條很不錯的火靈脈，但那兒是東宗煉丹的地方，和西宗的煉丹堂是一樣的，莊玉每個月領的聚靈丹都出自那裡。
把莊玉分到丹霞穀，就是讓他去修煉煉丹之術，以後專門為宗門煉丹了。
說起這煉丹術，被修仙界列為“修仙六藝”之一，其他幾個是煉器術、驅獸術、製符術、傀儡術和陣法術。
所謂煉丹，就是煉製各種輔助修煉、增進修為的丹藥，像聚氣丹、聚靈丹、化靈丹、清塵丹這些，還有築基丹，都是通過煉丹術煉出來的。
煉器就是煉製各種法器法寶，像莊玉剛到青廬台時領到的紫光劍、玄龜盾，都是煉器術的產物。
驅獸就是馴化、驅使各種天地靈獸，就像那位蒼南師叔乘坐的金角巨蟒，就是通過驅獸術得到的。
製符就是製作各種靈符靈籙，差點與莊玉發生衝突的烏家三子弟，其中一人亮出來的黑色符紙，便是一張符籙。
傀儡就是製作各種傀儡，多數都是輔助性的，比如魏壓師兄的黑色馬車，就是用傀儡術做出來的。
陣法就是布置、破解各類法陣，像是東宗的護宗大陣，還有莊玉親眼見識過的山門處的九幻陣法等。
在青廬台上的論道中，其中有一場就是專門講修仙六藝的，是一位名為乾青的築基期師伯來講授的。
乾師伯當時講得非常詳細，莊玉也聽得非常仔細。
莊玉還記得乾師伯說過，最適合修煉煉丹術的，是具有木火雙行靈根，又以《升火功》為根基的修士。
因為煉丹要用到火，需要修士修煉火係功法。
丹藥的基礎材料又多數是靈草靈藥，若修士的靈根中含有木屬性，就會對這些靈草靈藥有很強的把控力。
莊玉恰恰非常符合這些條件。
但那乾青師伯也說，火係煉丹雖然是主脈，但也有其他煉丹術的存在，像是雷法煉丹、水法煉丹之類的。
而煉器與煉丹一樣，同樣都需要火。
但煉製法器的基礎材料，多數都是一些金屬性材料。
所以最適合修煉煉器術的，是具有金火雙行靈根，又修煉《升火功》的修士。
並且，在煉器術上，還有一個通用與專用的區別，這可以說修仙界的一大創舉。
法器需要靈力才能催動，而修士體內煉出的靈力，都是某一種屬性的靈力，比如莊玉本命之火中的火靈力。
一件法器被煉了出來，如果這件法器用多種靈力都能催動，這件法器就是通用法器。
這也是煉器術的玄妙所在。
一名修士，身上多帶幾件不同類型的通用法器，土屬的地皇鐘、光屬的青光鏡等等，就會極大地增強對敵時的籌碼。
當然，通用法器肯定是用和法器同屬的靈力來催動，才能發揮出最大的威力。
除了通用法器外，便是專用法器了，這些法器在煉製的時候，就是按照隻能用某一種靈力才能催動來煉製的，很多修士的本命法寶都是專用的。
據說這種通用的訣竅，最早是在煉器中創造出來的，並且還被推廣到了驅獸、製符、傀儡、陣法之中。
煉丹倒是沒有通用與專用之分，多數丹藥本身就是所有修士都可以用的，至於那些專門給特定修士來用的丹藥，其他修士吃了隻怕會深受其害。
驅獸術倒是沒有對修士靈根和所修功法的限製，但往往要求修士對靈獸有天然的親和力，最好能有一些特殊的血脈。
並且，驅獸術不光是對各種靈獸，也包括了各種奇蟲。
製符術同樣對靈根和功法沒有限製，符籙是消耗非常大的一類物品，特別是在鬥法的時候，多數符籙都是一次性的。
傀儡術也對靈根和功法沒有限製，但修煉傀儡術對修士的神識有一定要求。
因為傀儡不像靈獸有天生的靈識，若想傀儡能夠領會並執行修士的意願，在製作的時候，需要修士注入神識之力。
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