稍過了一會兒後，莊玉催動腳下飛舟朝西邊飛去，飛舟很快飛過了西邊的環山，返回到了七百多裡外的那片山穀。
再次懸舟在山穀上空，莊玉凝視著穀中忙碌的修士，心中暗思著，這些集傀儡、凶靈、火魔於一體的“三合”修士，究竟是怎樣形成的，又得是怎樣的修為和手段，才能形成如此火域王城氣象。
莊玉想到那位真龍世子、衛王殿下，極大可能是一位傀儡大師，其占據這片山嶺之後，將自己的傀儡和這山嶺中的凶靈、火魔進行了融合。
如此又會衍生出一個疑問，那位真龍世子在進入殘宮前，以及進入殘宮之後，共帶進來、又製作了多少傀儡，他有沒有功夫一個一個地進行融合。
更為關鍵的是，這些三合修士看起來都有獨立的元神，莊玉雙眼看不出、神識察不到他們被控製，但直覺又感到背後有一張無形大手，在操控著那王城和眼下山穀中的一切。
莊玉也不便直接從下方穀中抓來一個修士，進行深入地搜魂，若他們背後有無形大手，自己一旦搜魂，立馬就會被察覺到。
深入思慮之間，莊玉想到了一點，他記得康芷當年和自己提起大周皇族有位真龍世子被困在離火殘宮時，曾提到那位真龍世子的身上，還有一件大周皇族的重要傳承。
雖不知那重要傳承是什麼，莊玉心感這些巨量的三合修士，很可能就是那件傳承造就出來的。
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想到此處，莊玉心中不禁有些神往，聽聞過修仙界中的巨宗大門，都有幾件傳承久遠的“神器”，都視為立宗之本。看來真龍世子手中的傳承，就是這樣的一件神器。
再想到那位真龍世子的修為，莊玉心神不禁又往下一沉，那位太師的修為已臨近元嬰中期，真龍世子的修為，隻怕已超越元嬰中期，很有可能達到了元嬰後期。
若是他的修為在元嬰後期，以自己目前的元嬰初期修為，想勝過他隻怕有些癡人說夢了，元嬰修士之間的差距，要比金丹期、築基期同輩修士之間更大。
莊玉感覺自己短時間內，拿不下這片山嶺了，自己得去離火三宮，找到南明離火的修煉之法。
先參悟先天離位煉火術，將朱雀神火煉化為己用，再修煉離火兵典。至少得先將離火兵典修煉完成，要將修為推衝上元嬰中期。
這一遲滯，極大可能就意味著數十年的延誤。
一時間，莊玉心中不禁有些感慨，人算不如天算，縱然自己衝上元嬰，在這殘宮中也如一隻被困的螢蟲。
心神回轉之後，莊玉再思眼前局勢，自己既找到了這裡，就得進城一探，如何進城需要小心斟酌。
如果是在別處，莊玉隻要稍催幻世妖火神力，施展移形換影和靈力流轉神通，將自己化為一個三合修士，就可大搖大擺地進城了。
但此處不同，這些三合修士極可能都出自同源，背後有那神器大手，自己就算變換的再像，也無法和背後的根源產生同等鏈接，一旦冒然進城，很可能就會被察覺出來。
認真思慮了一會兒後，莊玉覺得自己還有兩個辦法可以進城，一是隱身進城，二是附身進城。
隱身進城，便是將自己化身一團無形無息的清氣進入城中，就如在南明山中一般，此舉隱匿神效足夠，但清氣身形對自己也有限製，恐難以進入城中的那層紫色靈力法幕。
附身進城，莊玉可施展元嬰神力，再加上九昧真火的神力，從元神中分出一縷精純神識，附著到那些三合修士身上，隱入其識海之中，讓他們帶著自己入城。
斟酌之下，莊玉覺得附身之法較為妥當，尤其是下方山穀石殿中的那金丹中期修士，其在這衛王城中應有一定地位，附在他身上進城，直接隨他進入那紫色靈力法幕中一探的機會較大。
想到此處，莊玉心中點了點頭，看向山穀深處的石殿，不知那金丹修士何時會回王城。
又過了一會兒之後，莊玉準備先在周邊探上一探。
這片山嶺有方圓五千餘裡，剛進入這片山嶺後，莊玉查探了外圍兩千裡的範圍，找到了十二處陣台遺跡，隨後從北邊朝山嶺中心飛來，察覺到這處山穀氣息後飛過來，又從正西邊飛向了王城。
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