沈仲文是官，所以最後是沈仲文提出致仕，告老還鄉，給了朝堂一個交代，他全家都沒事。
如果沈仲文不是官，僅僅隻是一個平民百姓，那幺的確是沒有政敵攻擊你了，但有這幺一個造反的妹夫，怕是直接就被地方官員當成同黨壓入牢中，來換政績了。
至於沈仲文本身冤不冤枉，怕是沒人在意。
你選擇當官，你將遇到官場的麻煩，但你不當官，你將會遇到更多的麻煩。
無官一身輕，這話就好比小孩端菜，不小心把菜給摔了，然後大人安慰著說，碎碎平安，孩子沒燙著就好。
你要當真了，天天摔碗，你看挨不挨揍。
所謂無官一身輕，也是這個道理，基本上都是確定官已經沒了，或者說這官再做下去，小命就沒了，然後自我安慰。
和尚還想辯解，許仙又道：「大師，你可知曉曾有人吃飯將自己活活噎死，有人走在馬路上被駿馬撞死，那我是否連吃飯都不去吃了？路也不走了？」
「此不可混為一談，公子入官場，似明知前路有漩渦，一旦踏入，便會被其裹挾，而似吃飯噎死這等事，好比人在家中靜坐，流星天降，砸在身上。」和尚道。
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「那你可知，不為官，被各種官吏刁難又是必然呢？」許仙輕笑一聲，又道，「說來，我有一惑不解，敢問大師，眾生平等，對否？」
「自然。」和尚道。
「既如此，眾生自有眾生的命數，大師乾擾我夢中的命數，肆意操控我的命運，乾涉我的未來，平等嗎？大師怎幺知道我一定就會失敗，而不是扶搖直上呢？大師覺得官場乃是歧途，卻怎知不是我的正途？子非魚，焉知魚之樂也？眾生平等，大師如此倨傲，高高在上，當真符合出家人的心境嗎？
「佛門之中，佛陀眾多，然而自如來佛祖以下，眾生拜得最多的便是觀音菩薩，而不是燃燈古佛和東來佛祖，甚至若單純論信仰的話，如來佛祖也未必比得上觀音菩薩？這是為何？隻因菩薩為眾生，棄正法明如來果位，倒駕慈航，解眾生之苦，而非操縱眾生命運。
「眾生皆苦，萬相本無，唯有自渡！若人不自渡，而是修行者強行點化，篡改凡人認知，那佛與魔又有什幺區別？大師，莫入魔道啊。」許仙問道。
和尚本想反駁，但聽到觀音倒駕慈航，眼神中罕見地浮現一絲羞愧，再聽唯有自渡，還有佛魔區別，最終，長歎口氣，道：「你心誌堅定，非我言語可動，但須知天命難違。你的命，躲不過去的。」
「大師，當真是天命難違？還是有人自詡為天，所謂天命到底是天命，還是人意？若是人意，無非就是他強，於是我屈服他，慕強怕死，這是佛門所追求的？」許仙反問一句。
和尚沉默。
而和尚沉默，許仙又道：「昔年洪水成災，九州子民難以為繼，鯀治洪水失敗，最終被斬，此是天意難違，人間有劫，後來，鯀之子改堵為疏，最終治理洪水，此是人定勝天。我想我是後者，當然，如果一定是強者，那大師可以在我墳頭和我說，天意難違，也隻能是在我墳頭，因為可以殺我，要讓我認命屈服，永遠不可能。」
說罷，許仙喝了口一旁的茶，然後起身道：「今日這茶不錯，來日有空，再來尋大師。」
和尚看著許仙離去的背影，忽然道：「你修的是龍虎山降魔神通的基礎，入修行靠的是佛門的舍利，又修行了劍術，三種雜亂，你若真要掌握自己的命運，那就將佛道融於一身，然後灌輸於劍，走出自己的路去。」
「多謝大師。」許仙聞言，身軀微微一頓，旋即帶著沈清妍離開。
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