化道台空間中那道以“完整”為特征的狀態，在三道聖尊的確認以各自的方式完成封存後，以一道與他當年相同的方式持續存在於他盤坐姿態的周圍。那道“完整”不是靜止的——它是動態的完整，像一條河流到了入海口時水麵以寬闊的方式鋪展開來，流速變慢了，但沒有停止流動。他的感知以“透明”的方式覆蓋著化道台空間的全部區域，覆蓋著三位聖尊各自以不同方式存在的法則場，覆蓋著三道聖尊各自以不同方式落在他身上的目光。
道德聖尊的目光在化道台左側邊緣以一道與他當年相同的方式維持著那道以“欣慰”為內容的質地。那質地以與他當年相同的方式存在於他的目光中，但他的麵容在那道質地之上，以一道與他當年相同的方式發生了一次微小的變化——他的嘴角以一道與他當年相同的方式向上移動了不到一根發絲的寬度。那道移動的幅度極小，小到如果不是以混沌真我的感知精度去捕捉它，幾乎無法被注意。但在他的感知中，那道嘴角的移動以一道與他當年相同的方式存在著，以與“他已經很多紀元沒有做過那個表情了”對應的方式存在於那裡。他的身形在他那道嘴角的移動完成後，以一道與他當年相同的方式從盤坐姿態向站立姿態切換。那道切換以與他當年相同的方式在化道台左側邊緣的灰金色法則石材表麵完成，使他在站起後以與他當年相同的方式存在於那裡——玄色道袍的袍角在站起時以一道與他當年相同的方式垂落在灰金色法則石材表麵，他的雙手在他站起後以與他當年相同的方式自然垂放在身側，他的目光在他站起後以一道與他當年相同的方式仍然落在化道台中央盤坐的身影上，以那道“欣慰”的質地保持著那注視的穩定。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
靈寶聖尊的目光在化道台後方邊緣以一道與他當年相同的方式維持著那道以“驚歎”為內容的質地。那質地以與他當年相同的方式存在於她的目光中，但她的麵容在那道質地之上，以一道與她當年相同的方式發生了一次微小的變化——她的眼瞼以一道與她當年相同的方式向下移動了極短的距離，那道移動以與他當年相同的方式存在於她的麵容上，以與“她正在確認自己看到的東西不是幻覺”對應的方式存在於她眼瞼的那道移動中。那道以“確認”為內容的東西在她的麵容上持續了極短的時間，然後以一道與她當年相同的方式收回了那道微動。她的身形在收回後以一道與她當年相同的方式從盤坐姿態向站立姿態切換。那道切換以與他當年相同的方式在化道台後方邊緣的灰金色法則石材表麵完成，使她在站起後以與他當年相同的方式存在於那裡——青綠色法則絲線編織的道袍在她站起時以一道與他當年相同的方式垂落在她的身側，她的雙手在她站起後以一道與他當年相同的方式攏在身前，她的目光在她站起後以一道與他當年相同的方式仍然落在化道台中央盤坐的身影上，以那道“驚歎”的質地保持著那注視的穩定。
原始聖尊的目光在化道台右側邊緣以一道與他當年相同的方式維持著那道以“複雜”為內容的質地。那質地以與他當年相同的方式存在於他的目光中，但它的構成比道德聖尊的“欣慰”和靈寶聖尊的“驚歎”都更複雜——它包含著以“失落”為內容的東西、以“承認”為內容的東西、以“守護”為內容的東西、以“被打破了”為內容的東西。四道以“內容”為特征的東西在他的目光底色中同時存在著，以與他當年相同的方式形成了那道以“他已經站在了一個他從未站在過的位置”為特征的目光狀態。那道狀態以與他當年相同的方式存在於他的目光中，使他在化道台右側邊緣的虛影形態中，以一道與他當年相同的方式維持了比道德聖尊和靈寶聖尊更長時間的盤坐姿態。他坐在那裡，玉如意在他手中以與他當年相同的方式保持著法則弧光，那弧光在以“沉默”為特征的那段時間中，以一道與他當年相同的方式發生了一次微小的變化——它的亮度在沉默中以一道與他當年相同的方式向下移動了一線，然後在沉默的末端以一道與他當年相同的方式恢複到了與之前相同的亮度。那道以“向下移動”和“恢複”為內容的變化以與他當年相同的方式存在於他的法則場中，以與“他剛剛完成了一道以‘承認’為內容的內部操作”對應的方式存在於那道微小的變化中。
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