以‘混沌之祖的傳說’為內容的造化之池信息印記和那道以‘存在即延伸’為內容的超脫感悟印記以並排排列的方式完成了那道印記的最終定位。”
他在聽到兩人以“對應”和“同源”為內容完成那兩段確認後，在混沌神舟前端的法則控製節點處以一道與他當年相同的方式完成了自身意誌在那道以“元初之問的完整答案”為內容的印記中的最終確認。那道確認以一道與他當年相同的方式存在於他的道胎中——他感知到了那道印記的內容以一道與他當年相同的方式與他在混沌宇宙底層虛空之地中感知到的那道以“無”為特征的法則場域之間存在以“對應”為特征的關係，感知到了那道印記的內容以一道與他當年相同的方式與他在元初之地核心區域中感知到的那團以“無色之色”為特征的光芒之間存在以“同源”為特征的關係，感知到了那道印記的內容以一道與他當年相同的方式與他在化道台超脫時完成的那道以“並行共存”為內容的第四條路之間存在以“延伸”為特征的關係。三道以“對應”“同源”“延伸”為內容的東西在他的道胎中以一道與他當年相同的方式與花芽法則核心的脈動保持著同步，使他在那道同步中以一道與他當年相同的方式形成了那道以“元初論”為內容的完整哲學框架的雛形。
。態狀的征特為”讀閱了成完經已“以了成形間之記印的容內為”問之初元“以道那與式方的同相年當他與以中胎道他在西東的容內為”途歸“以道那使，中程航的進前處淺向下動推的動流續持液沌混在舟神沌混於在存式方的同相年當他與道一以身本途歸道那而，來到的作操續後的容內為”論初元播傳礎基為架框道那以後地聖沌混回返“以道那著待等，著在存式方的合整續持以中胎道的他在式方的同相年當他與道一以在正架框學哲的容內為”論初元“以道那了到知感他使，係關的征特為”接連“以著持保間之記印”案答整完的問之初元“與式方的同相年當他與道一以位定道那——位定道一第的架框道那了成完中區記印的側右線錨真歸在式方的同相年當他與道一以形雛的架框學哲整完的容內為”論初元“以道那將式方的同相年當他與道一以中認確道那在他使，認確的容內為”索探的容內為’問之初元‘以道那了成完經已們我“以了成形中知感的他在式方的同相年當他與道一以西東的容內為”淺更“以道那。著換切態狀的主為”淺更“以向態狀的主為”明透半“以從在正式方的同相年當他與道一以方前舟神在色底的液沌混了到知感式方的同相年當他與道一以中進前道那在他使，著進前向方的淺更液沌混向續持下動帶的動流液沌混在式方的同相年當他與道一以中位定道那在舟神沌混。位定的身自著成完式方的同相年當他與道一以中胎道的他在形雛的容內為”論初元“以道那
