混沌聖地的晨光在七天後的同一個時辰照入了中央法則節點所在的區域。那晨光的色溫與七天前不一樣了——不是光的屬性變了，而是這片空間本身以一道“它已經容納了一場完整的講授”的狀態存在著，使任何光在進入這片區域後都以一道與他當年相同的方式染上了一層“那裡有人正在以那道元初論為基礎完成各自的修行整合”為特征的東西，那東西以一道與他當年相同的方式存在於求道者群體的日常修行節奏中，使那些在七天前還以“各自修行”為特征的求道者，在七天後的晨光中已經形成了一種“鬆散的秩序”：有的人圍坐在一起低聲討論，有的人單獨坐在角落閉目沉思，還有的人在法則節點之間來回踱步，像是在那道以“邊走邊想”為特征的狀態中琢磨著什麼。有人在聽到“一切終點皆是起點”後停止了之前一直在衝擊的境界突破嘗試，轉而以“回頭看看自己走過的路”為內容重新梳理了自己的修行路徑，然後在梳理到某個節點時停了下來——以一道他正在以那道“在已經走過的路中找到那個被忽略的地方”為內容的方式完成著他以“重新理解自己”為內容的修行過程。有人在聽到“超脫不是離開而是回歸”後，在法則節點中以那道“他正在以那道內容為基礎重新定義自己修行的方向”為特征的方式調整了自己的修行方向，從以“突破瓶頸”為目標切換到了以“理解瓶頸”為目標，然後在調整後的第三天以一道“他已經感知到了那道以‘理解瓶頸即為突破瓶頸’為內容的頓悟”的方式完成了他在那道瓶頸處的修為突破。
那位在聽到“一切存在皆源於無”後以“源起”為內容將一道功法中的法則結構重新拆解並重組了一遍的修士，以一道“他在重組後在混沌聖地的法則場中以比之前更高的效率運轉著那道功法”的方式完成著他以“重新理解”為內容的修為提升。
那些以“卡在瓶頸多年的修士”為身份的求道者在聽到元初論後各自以“卡在瓶頸多年的修士”的身份完成了突破的消息，以一道與他當年相同的方式在混沌聖地求道者群體中自然傳播開來——不是以“公告”的方式傳播，而是以“我在那道節點處看到了老張從準聖初期突破到準聖中期了，他突破前在悟道崖前坐了一整夜”這樣的私語傳播。那些消息在傳播過程中以一道與他當年相同的方式在求道者群體中形成了以“元初論真的能幫人突破瓶頸”為內容的共識，使那道共識在求道者群體中以一道與他當年相同的方式成為了一種“自發的修行實踐”，使那些原本還在以“觀望”為態度對待元初論的求道者中有一部分在那共識形成後，以一道與他當年相同的方式走向了悟道崖，以一道與他當年相同的方式在悟道崖前坐了下來。
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在那群走向悟道崖的求道者中，有一位以“卡在仙君巔峰多年”為身份的修士，在那道以“元初論真的能幫人突破瓶頸”為內容的共識形成後的第二天清晨，他以一道與他當年相同的方式在悟道崖前從盤坐姿態向站立姿態切換，在站起後以一道與他當年相同的方式完成了一次以“突破了”為內容的確認——他的修為在站起時以一道與他當年相同的方式從“仙君巔峰”的穩定運轉區間切換到了“準聖初期”的完整運轉狀態，使他的法則場在以“突破”為內容的切換中在混沌聖地的灰金色法則場中以一道與他當年相同的方式形成了一道以“新準聖誕生”為特征的東西。那道東西以一道與他當年相同的方式被混沌聖地的法則場以“確認”為方式接收了，使那道確認以一道與他當年相同的方式在混沌聖地內部空間的法則記錄中形成了一道以“元初論傳播後首位突破準聖瓶頸的求道者”為內容的記錄條目，在那道記錄條目完成封存後以一道與他當年相同的方式被韓立的暗影閣情報網絡以“待擴散”為方式記錄了下來。
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