陳遠在密室中那一聲“驅逐韃虜，恢複中華”的怒吼，如同驚雷，打破了大陳王國“坐山觀虎鬥”的戰略靜默，也正式吹響了這片飽經磨難的土地上，反抗異族暴政、扞衛華夏文明的號角。
戰略方向的根本性轉變，需要一場聲勢浩大的輿論動員，來統一思想、凝聚人心、號召天下。
一篇足以震動寰宇、傳檄千裡的戰鬥檄文，便成為當務之急。
這篇檄文的起草重任，毫無懸念地落在了才情冠絕、深諳人心的賢妃柳如是肩上。
她深知，此文非同小可，它不僅要陳述事實、揭露暴行，更要占據道義製高點，喚醒民族血性，指明鬥爭方向，其威力，當抵千軍萬馬。
接下王命後，柳如是閉門謝客三日。
她焚香沐浴，於晉王府藏書樓內，鋪開素絹，飽蘸濃墨。
窗外，是太原城漸起的備戰喧囂；窗內，是她心潮澎湃、與古仁人誌士精神相接的寂靜。
她腦海中閃過清軍鐵蹄下化為焦土的城池，閃過揚子江畔堆積如山的屍骸，閃過剃發令下寧死不屈的忠魂，更閃過陳遠那沉痛而堅定的目光。
胸中塊壘，化作筆底波瀾。
三日後，一篇洋洋灑灑數千言，字字血淚、句句雷霆的《大陳王討清虜檄》正式完稿。
陳遠召集秦玉鳳、蘇婉清、趙勝等核心重臣，於議事殿內，聽柳如是親自誦讀。
柳如是立於殿中，手持檄文，雖為女子，此刻卻自有一股凜然不可犯的氣度。
她聲音清越，帶著沉痛與悲憤，清晰地傳遍大殿：
“告天下臣民忠義士書：大陳王陳遠，謹率朔方百萬軍民，泣血頓首，昭告於皇天後土、華夏祖宗靈前：”
開篇即以血誓明誌，定下悲壯基調。
“自建虜努爾哈赤倡亂遼左，僭號背盟，屠我城堡，戮我生靈，罪惡貫盈，神人共憤！
崇禎先帝，宵旰憂勤，誌安社稷，然國步多艱，奸佞內蔽，流寇蜂起，終致社稷傾覆，君王死國，此誠千古未有之痛！”
先述明清世仇及明朝滅亡之痛，奠定“複仇”與“繼統”的法理基礎。
“然，虜首多爾袞等，狼子野心，蛇蠍為心！
假借‘為明複仇’之名，行竊據中華之實！
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山海關吳逆三桂，認賊作父，開關揖盜，其罪滔天！
建虜入關以來，非止割地稱雄，實欲亡我種姓，絕我衣冠！”
直指清軍入關的非法性與吳三桂的叛國行徑，揭露其最終目的是種族滅絕和文化毀滅。
緊接著，檄文以大量血淋淋的事實，控訴清軍暴行：
“虜騎所至，城邑為墟！
揚州十日，江水為赤，八十萬生靈塗炭！
嘉定三屠，雞犬無存，忠魂怨氣乾雲！
更頒‘剃發易服’之酷令，毀我千年之衣冠，變我華夏為夷狄！
刀鋸臨頸，迫我同胞棄祖宗之貌；
腥膻遍地，辱我先聖之靈！
此乃乾坤倒懸，人神共泣之慘禍！”
用具體慘案和“剃發易服”政策，將清政權的殘暴本質暴露無遺，激發最廣泛的血性與文化認同感。
在充分揭露敵人暴行後，檄文筆鋒一轉，闡明大陳王國的立場與正義性：
“本王承天命，順民心，據朔方之地，聚忠義之師，非為割據自雄，實為吊民伐罪，保種存文！
目睹神州陸沉之危，豈忍衣冠淪喪之痛？
今統帥三軍，縞素發喪，誓掃妖氛，澄清寰宇！”
表明起兵是為拯救文明、保衛民族，而非個人野心，占據道德至高點。
隨後，檄文向天下發出強有力的號召：
“凡我華夏子孫，豈無血性？
凡我忠臣義士，寧無肝腸？其有被發左衽、甘心事虜者，是為禽獸，天下共擊之！
其有懷忠抱義、誌存華夏者，無論南北，不分先後，皆本王袍澤！
或執乾戈以衛社稷，或輸糧秣以助王師，或傳檄文以聲義舉，同心戮力，共赴國難！”
劃分敵我，號召一切力量團結抗清，極具包容性和鼓動性。
最後，以雷霆萬鈞之勢宣誓：
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