武泰元年春末，汴梁城的晨光比往日來得更沉緩些。
寅時剛過，東方天際還隻泛著一抹極淡的魚肚白，皇城根下已傳來甲葉碰撞的清脆聲響，如流水般漫過朱雀大街。
這座承載了後梁數十年國運的都城，今夜無眠尋常百姓家的窗欞後，總有人影攢動，偷偷望著皇城方向那片徹夜未熄的燈火。
街角的酒肆茶坊裡，零星坐著幾個趕早的商販，壓低了聲音議論著今日的大事，指尖的熱茶涼了大半也渾然不覺。
皇城之內，更是一派莊嚴肅穆。
從承天門到太極殿，再延伸至南郊的圜丘祭壇，每隔三步便立著一名甲士。
他們身著烏黑發亮的明光鎧，胸甲上的獸麵紋在宮燈映照下泛著冷光，手中長槍的槍尖斜指地麵，映出點點星火。
甲士們身姿挺拔如鬆，呼吸勻淨，唯有偶爾轉動的眼睫，泄露了內心的鄭重今日，是天下權柄易主的日子，禪讓大典與封後大典將同日舉行，這是汴梁城百年來從未有過的盛事。
文武百官早已齊聚太極殿前的廣場，按品級分列兩側。一品大員身著緋色朝服，腰間佩著金魚袋，頭戴進賢冠，冠上的梁數清晰可辨；低品級的官員則著青、綠色朝服，雖位次居後，卻也挺直了脊背，目光灼灼地望向皇城正南方向。
不少老臣鬢角已染霜雪，手中握著象牙笏板的指節微微泛白他們親曆了後梁的興衰，如今親眼見證新舊更替，心中既有對舊朝的唏噓，也有對新朝的期許。
皇城南郊的圜丘祭壇，工匠日夜加點修繕的。
這座三層青石壘砌的高台，每層都環繞著白玉欄杆，欄杆上雕刻著雲紋，從下往上望去，宛如架在雲端的仙台。
祭壇最上層的中央，擺放著一尊青銅大鼎，鼎身鑄著饕餮紋，腹中早已備好鬆木，隻待祭典開始便可點燃。
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鼎的兩側，依次陳列著太牢三牲整頭的黃牛、肥羊與野豬，皮毛打理得油光水滑，靜臥在鋪著朱紅綢緞的案幾上，旁側還擺放著爵、簋、豆等禮器，器身鑲嵌著綠鬆石，在晨光中閃著溫潤的光。
辰時整，禮官的唱喏聲劃破寂靜：“吉時到，新君登壇！”
話音落，鼓樂聲起。
十二麵編鐘在祭壇東側奏響，鐘聲渾厚悠遠，穿透晨霧，傳遍南郊；西側的排簫與笙笛相和，曲調肅穆莊重，引得周圍的鬆柏都似在靜靜聆聽。
在這禮樂聲中，徐天身著十二章紋袞服，頭戴十二旒冕冠，緩步從祭壇東側的階梯走來。
那袞服是玄色的底，朱紅的邊，衣料是江南進貢的雲錦，觸手如脂，上麵用金線繡著十二種紋樣——日、月、星辰繡在後背，取“照臨四方”之意。
山紋繡在左肩，象征“穩重鎮安”；龍紋盤繞在右袖，代表“變化無窮”；華蟲（錦雞）紋綴在胸前，寓意“文采昭彰”；宗彝（祭祀禮器）、藻（水草）、火（火焰）、粉米（米粒）、黼（黑白斧形）、黻（青黑弓形）則依次繡在衣擺與衣襟處，每一種紋樣都針腳細密，栩栩如生。
他頭戴的冕冠，頂部是一塊長方形的白玉版，前後各垂著十二串旒珠，每串旒珠由十二顆白玉珠組成，行走時旒珠輕輕晃動，卻始終不觸碰到他的臉頰，恰合“帝王不視非、不視邪”的古禮。
徐天的步伐不快，每一步都踩在禮樂的節拍上，身姿挺拔如勁鬆，目光平靜卻帶著不容置疑的威嚴。
他身後三步遠，跟著朱友貞這位後梁的末代皇帝，今日穿的是降王禮製的素色朝服，衣上無任何紋樣，腰間隻係著一條黑色絲帶，頭戴的冠冕也沒有旒珠，顯得格外素淨。
朱友貞的臉色有些蒼白，眼下帶著淡淡的青黑，顯然是昨夜未眠，他的雙手交握在身前，指節微微泛白，步伐也有些虛浮，與身旁徐天的穩健形成了鮮明對比。
禮官引著二人登上最上層祭壇，徐天站在青銅鼎前，朱友貞則立在鼎的西側，麵向徐天，微微垂首。
此時，張諫捧著一卷用朱砂寫就的祭文，從西側階梯快步登上祭壇，他身著深青色祭服，衣上繡著翟鳥紋，手持祭文的雙手穩如磐石，待站定後，清了清嗓子，以洪亮的聲音開始誦讀：
“維武泰元年，大梁皇帝臣友貞，敢用玄牡，昭告皇天後土：梁德既衰，天命靡常，乃眷南顧，授命於吳……”
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