劉子洋剛踏進“信誠村”的地界，就覺得一股子說不出的別扭。這村子名兒多實在，“信誠”，講究的是“言而有信，待人以誠”，老輩兒傳下來的規矩，借錢不用打欠條，做生意不用防著騙，鄉諺說“信誠村的口頭承諾，比衙門的文書還管用”。可今兒個，這股子實在勁兒沒了，村裡的人見了麵眼神躲閃，說話吞吞吐吐，跟防賊似的，以前見麵拍肩膀的熱乎勁兒，變成了隔著三丈遠就繞著走的提防。
村口那座“立信橋”，欄杆上刻的是“一言既出，駟馬難追；人無信不立，業無信不興”，這會兒被人用紅漆塗得亂七八糟，“駟馬難追”改成了“說了也白說”，“人無信不立”改成了“騙人最劃算”。橋邊那棵“誠信樹”，以前村裡人有啥約定，就在樹上掛個紅布條，說“對著樹發誓，絕不反悔”，現在樹上的布條被人扯光了，樹乾上刻滿了“騙子”“別信他”，有人還在樹下挖了個坑，埋了一堆寫著人名的木牌，說“這些都是騙子，埋了乾淨”。
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“檢測到信任紐帶信號跟被剪刀剪斷的繩子似的，徹底崩了。”宋悅薇的全息影像飄在橋欄杆上，臉拉得老長，她麵前的屏幕上，代表“誠實守信”“互相信任”“一諾千金”的深藍色光帶，正被一團灰黑色的“背信霧”攪得稀碎，那光帶越來越淡，跟被水泡爛的紙似的。“過去三天，村裡就沒見過守信用的，1397起騙人坑人的事兒：管了六十年村務的老村長誠伯，把記著大夥兒信守承諾的本子燒了，說‘記這些誰守信了啥有屁用，傻子才信’，還把祖傳的《信誠錄》——那書裡全是村裡人與人互相信任、信守承諾的故事——扔豬圈裡了，罵說‘哄傻子當冤大頭的破爛’；以前總幫人代管財物的保管張，現在把別人放他那兒的錢卷跑了，說‘不拿白不拿，誰讓他們傻，敢信我’；就連村裡的寶貝——那口‘誠信井’，以前誰家缺水，去別家借水，不用還，就說‘記誠信井上’，現在井被人填了，上麵蓋了個板，寫著‘誰信誰倒黴’。”
趙虎穿了件打滿補丁的藍布褂子，手裡攥著個信任指數檢測儀，正盯著一對因為借錢反目的兄弟。老大前陣子蓋房，借了老二五千塊，當時拍著胸脯說“秋收就還”，現在秋收過了，老二來要錢，老大直接翻臉，說“我啥時候借你錢了？有證據嗎？你怕不是想訛我”，老二氣得渾身發抖，說“當時你對著誠信樹發的誓，全村人都聽見了”，老大冷笑“誰看見了？誰聽見了？有錄音嗎？拿出來啊”。檢測儀屏幕上，深藍色的線跟心電圖似的，一路跌停，發出“嘀嘀”的警報：“這倆人的‘信任度’歸零，‘猜忌指數’爆表——他們之間那根信任的弦，徹底斷了，把騙人當本事，把守信當傻氣，把口頭承諾當放屁。”
趙虎蹲下來，撿起塊被人從誠信樹上扒下來的樹皮，用鑷子夾了點，放顯微鏡底下看：“這是‘背信霧’的渣渣，跟之前那些‘厭世霧’‘蔑敬霧’是一路貨色，熵組織搞出來的，專門跟信任過不去。它能攪得人大腦裡管‘相信’‘承諾’的那部分神經出毛病，讓人覺得誰都不可信，不騙白不騙，把‘言而有信’當成‘傻了吧唧’，把‘互相信任’當成‘活該被騙’——而且這玩意兒傳染性特強，一個人被騙或者騙人，周圍仨人不出半天，就得跟防賊似的防著別人，跟流行感冒似的，一傳一個準。”
蘇清顏在村子東頭的“憶信堂”裡忙活，一口大砂鍋裡咕嘟咕嘟熬著啥，是她用記憶麵包的碎渣，混著信誠村特有的“信誠泉”的水——那泉水據說喝了能讓人想起以前被人信任、信任別人的踏實勁兒——熬的“憶信湯”。幾個被背信霧迷了心的老街坊，端著碗慢慢喝，喝完之後，有人拍著大腿說“我剛才……是不是太不是東西了？前兒個借了王嬸的鐮刀，答應用完就還，結果我給賣了，還說‘沒借過’，王嬸當時就哭了……我以前不是這樣的啊……”
“這是‘信任記憶的抗背性’。”蘇清顏用長柄勺攪了攪鍋裡的湯，湯麵上飄著點虛影，都是以前的事兒：張三出門，把家門鑰匙給李四，說“幫我看兩天家”；王五做生意，不用秤，說“我說多少就多少，信不過我別買”；孩子們交換玩具，說“明天換回來”，從不耍賴；過年的時候，大夥兒互相借錢，不用打條，就說“記著就行”……“這‘背信霧’能讓人一時犯渾，忘了信任的滋味，可骨子裡那些被人信任的舒坦勁兒，那些信任別人的踏實勁兒，那些說到做到的自豪勁兒，它抹不掉。這些記憶就像埋在地裡的鐵疙瘩，就算生了鏽，打磨一下還能用。”
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