在一個關鍵的轉折點上，必須謹慎謀劃，方能在未來的局勢中占據有利地位。
從時局來看，此時隋朝已處於土崩瓦解的邊緣，各方勢力如雨後春筍般崛起。屈突通作為隋朝舊將，雖然兵敗，但底蘊仍在。桑顯和的投降使得雙方的力量對比發生了一定變化，如何利用這一變化來進一步鞏固自己的勢力，成為了劉文靜等人急需考慮的問題。
出於軍務考慮，宴席之上大家均未放開豪飲，草草結束。
經過緊鑼密鼓的謀劃，第二日，劉文靜便派副將竇琮、段誌玄率精騎兵與桑顯和共同去追擊屈突通。唐軍在弘農郡稠桑追上了屈突通。
隋朝弘農郡是今日的河南省靈寶市（縣級市），治所在弘農縣(今河南靈寶市東北函穀關城)。稠桑是靈寶市北黃河南岸的一個村莊，位於函穀關鎮西北部，周邊有稠桑塬、稠桑水（今名沙河）、稠桑穀。因三門峽大壩蓄洪，1960年村莊移至沙河東岸1千米處的台地斜坡上。
靈寶市，是河南省轄縣級市，由三門峽市代管，位於河南省西部邊陲，地處豫陝晉三省交界，秦晉豫三省交界處、河南省西部，東與陝州區為鄰，南倚小秦嶺、崤山與盧氏縣、洛寧縣毗連，西與陝西省潼關縣、洛南縣接壤，北瀕黃河，與山西省芮城縣、平陸縣隔河相望。
靈寶地區曆史悠久，早在新石器時代就有人類活動的痕跡。夏時屬豫州，商為桃林，周名桃林塞。春秋時期屬虢，後歸晉。靈寶市地處秦嶺山脈東延與伏牛山、熊耳山過渡地帶，地勢南高北低，地形地貌複雜多樣。1993年5月，經國務院批準，靈寶縣更名為靈寶市，成為河南省的一個縣級市。
靈寶因老子在此著寫《道德經》而聞名，被譽為“道家之源”。這裡擁有豐富的旅遊資源，包括著名的黃帝鑄鼎原、函穀關等，是探索華夏文明起源的重要場所。而且靈寶市還被譽為“黃金之城”、“蘋果之鄉”，擁有豐富的礦產資源和特色農產品。
竇琮在弘農城外安營紮寨，此時驛卒傳來劉文靜軍令，說是唐王李淵有令，要以招撫為主。
原來，唐王李淵接到軍情戰報，知道屈突通向東退兵，便向劉文靜傳達了勸降屈突通的命令。
勸降是戰爭中常用的一種心理戰術，也是一項技術性很強的工作，勸降者所說的話需要與對方的內心產生心理共鳴，喚醒對方的歸屬感和認同感。這樣一來，對方在傾聽時能夠感受到談判者的真誠與關懷，進而觸動其內心深處的情感。此外，勸降者還需清晰地闡述投降或合作所帶來的長遠利益，對比不同選擇所帶來的利弊，從而引導對方作出明智的決策或選擇。這就對談判者提出了極高的綜合素質要求，同時，這名談判者還需贏得對方的信任。
於是，竇琮便先讓屈突通的兒子屈突壽去勸降。
哪知，屈突通見到兒子來到城下勸降，惱羞成怒，心說“老子派你駐守唐軍，你個龜兒子卻投降了敵人”，二話不說，就命人射殺兒子，嚇得屈突壽趕忙逃回唐軍陣營。
桑顯和看到老首長屈突通被逼到絕路還寧死不降，不忍心老首長和曾經的戰友兄弟就此戰死沙場，於是親自來到城下喊話：“屈將軍，兄弟們！京師長安已經陷落，各位的家人都住在關西，為何還要向東而去？！”
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桑顯和用了一句很簡單的勸降詞，在當時的環境下卻引起了隋軍將士們的共鳴，城樓上有將領開始帶頭放下兵器，旁邊的士兵們一看，這還打什麼仗啊，於是，全軍人馬紛紛丟盔卸甲，就地投降。
屈突通看到這種情況，跪地痛哭著說：“我深受國家的恩情，侍奉隋朝兩位君主，怎麼能逃避投降呢？我隻有以死報國！”
但奈何眾將士都不再為隋朝而戰，城門也已大開，屈突通被衝進來的唐兵三下五除二來了個五花大綁，生擒活捉。
劉文靜命人將屈突通押送至長安，李淵命人趕緊鬆綁，並對屈突通的到來表示歡迎，不僅沒有怪罪於他，還誠懇的稱讚他為忠臣，貼心的安慰後，授予屈突通兵部尚書的高位，並封他為蔣國公，兼任秦王李世民的行軍元帥長史。
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