祥雲撥開，眼前景象豁然開朗，但見靈山勝境，果然名不虛傳。遠處山巒疊翠，峰頂皆籠罩在柔和的金輝之中，琉璃為地，金繩界道，七寶樹林行列整齊，枝葉間自有微妙音聲，演說苦、空、無常、無我之法。八功德水充盈池沼，池底金沙遍布，各色蓮花大如車輪，青光、黃光、赤光、白光交替綻放，異香撲鼻。空中時有白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽共命之鳥，盤旋飛舞，出和雅音。整個靈山籠罩在一片祥和、肅穆、清淨而無暇的氛圍之中，與外界的紛擾殺戮仿佛是兩個截然不同的世界。這便是青燈古佛相伴的永恒淨土。
然而，黃風尚未來得及細細品味這聖境之美，便被引入了另一種截然不同的秩序之中。
跟隨佛駕抵達大雷音寺外圍區域後，諸佛、菩薩、羅漢各自散去，回歸其修行道場或司職之地，瞬間便融入了這龐大而精密的體係之中，井然有序。接待黃風的，是一位熟人——摩柯切頁。
此時的摩柯切頁，早已非昔日獅駝國金虹寺那個略顯倉皇的住持，他身披錦繡袈裟，手持玉麈，麵容肅穆，眼神中帶著一種掌握實務的從容與淡淡的疏離。他如今是佛祖座下大總管，統籌協調整個靈山僧團的日常起居、法事儀軌、資源調配等繁雜事務，位高權重。
“黃風護持，既入靈山，便需嚴守清規，恪儘職守。”摩柯切頁語氣平淡，公事公辦，引著黃風穿過層層殿宇回廊，開始為他講解這佛國之內的生存法則。
他首先強調清規戒律：不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒此五戒為基，更有諸多細枝末節，如過午不食、行住坐臥皆有威儀、不可高聲喧嘩、不可疾行奔跑等等，條條框框，繁瑣至極。
接著，他詳細說明了“蓮燈護持”的職責，其繁瑣細致，遠超黃風想象：
拂拭蓮燈：每日晨起、午時、黃昏，需以特製的七寶軟巾，蘸取八功德水，細細擦拭大雄寶殿內九九八十一盞金玉蓮燈，確保其纖塵不染，光明永駐。每一盞蓮燈的紋路、瓣數、燈芯長度皆有規定，不可錯漏。
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添注燈油：子時與卯時，需前往“香積廚”後的“淨油坊”，領取由持戒比丘以特定法門提煉的千年檀香油，為所有蓮燈添注，需保證油量恒定，既不滿溢，亦不枯竭，燈焰高度需維持在三寸三分，象征“三寶”之光。
巡察燈焰：每隔一個時辰，需巡察所有蓮燈，觀其焰色。若焰色青白，表佛法昌明；若微顯昏黃，需即刻默誦《心經》淨化；若有跳動異響，則需立刻上報值守金剛，預示或有外魔侵擾或內部心念不純。
記錄燈輝：每日需在《蓮燈日誌》上，詳細記錄每盞燈的焰色變化、油量消耗、有無異常等，字跡需工整，不得塗改。
法會協理：遇大型法會，需提前三日調整蓮燈布局，配合經幡、寶幢，營造殊勝道場；法會期間，需時刻守在燈陣外圍，確保萬無一失。
隨後，摩柯切頁又指明了作息與地點：
早課：寅時三刻，於大雄寶殿外廣場，隨眾僧誦經。
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