某種傷害。
他多次起卦試圖找出答案，但始終無法窺探出事情的全貌。
他知道自己在逆天改命的道路上還遠遠不夠格，隻能在已知範圍內尋求解決之道。
於是，他開始籌劃如何應對未來的變化。
他決定在完婚之後，更多地與寶釵修煉，改善她的體質，同時自己也儘自己所能為她提供幫助和支持。
因為他們的修煉過程對於生育的年齡管理是有一定作用的。
身為地仙的他已經了解這一點並計劃在其中幫助寶釵進行體質改造提升身體的承受能力和生命力以確保子嗣的健康成長和安全出生不會造成母體的損傷和壓力對於體質問題，他每天也都在利用自己的真炁精元改善寶釵的身體狀態雖然尚未能徹底改善她的體質但是經過長期的努力以及雙方的陰陽互補寶釵的身體已經開始慢慢進化向著更好的方向發展。
接下來隆慶帝邀請薛虹入宮共餐餐後二人散步時提及肥料推廣一事如果成功那麼薛虹等人將可能成為國家功臣這一成功更是離不開皇帝的信任與支持所以薛虹不忘表示對皇帝的感激和忠誠隆慶帝對此表示認可並稱讚薛虹的人格魅力相較於其他臣子薛虹更為謙遜低調這也讓隆慶帝對他更加欣賞兩人之間的交流更像是長輩與晚輩間的互動不會有那些低俗的宮鬥劇情和心機勾心鬥角在這個嚴肅且充滿責任感的場合中所有人都明白宮廷的規矩並會遵守不會做出任何不合時宜的舉動。
隆慶帝與薛虹談及朱煇兒時的趣事，如被大鵝追逐的滿院子跑。
隆慶帝見尹皇後開心，便特意不讓人救援朱煇。
兩人到達某處後，隆慶帝令周圍人退下，隻留下夏守忠及心腹侍衛。
他向薛虹詢問關於國家稅收及政策的問題。
隆慶帝提及近年來收成良好，工部推出增產肥料，引發官員加稅請求。
薛虹則認為不應加重賦稅，主張藏富於民。
隆慶帝提出國家稅收來源的問題，薛虹建議精細化管理商業，發揮商人能力，同時提及工部研究的新技術如綿白糖、精鹽的生產及琉璃技術，可作為國庫收益來源。
關於薛虹提議重啟百家、增設科舉“格物”
一科的折子，隆慶帝表示擔憂。
薛虹解釋其想法並非廢黜儒家學說，而是百家思想共存，以能為國家帶來好處為標準。
隆慶帝提出曆史上獨尊儒術的觀點，薛虹則認為時代變遷，舊方法未必適用於現代，主張追尋自由，反對周禮和程朱禮學扼**的天性。
隆慶帝認為周禮和程朱禮學有助於社會穩定，薛虹則通過畫出大小不同的圓來解釋世界的分合規律、人性的道德變化，表示這些觀點隻是代表一種看法，並非絕對正確。
遠古時期，存在過一個富足和諧的部落或村莊時代，由於資源充裕，人們衣食無憂，社會安寧和諧。
這個時代為賢人所向往，曆代**亦渴望再現輝煌。
但隨著人口增長，資源逐漸匱乏，欲望被點燃，矛盾開始顯現。
君王爭天下，大夫爭名利，百姓求溫飽，戰火連天。
然而，戰爭過後往往會迎來短暫的和平繁榮。
如此往複，揭示人性的循環發展。
隆慶帝聽薛虹細述這一曆程，表情由笑轉凝重。
薛虹闡述人性從蒙昧走向文明的過程，指出從羲皇定人倫、設道德開始，禮製隨之發展。
然而，禮製隻能約束行為，無法製約人心。
每當中興之禮達到極致，便麵臨崩塌之虞。
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