提不起勁”。
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二、內照如鏡——先把心磨亮,再談度眾生
1.“三秒鐘鏡”法
無論收到讚歎或辱罵,先停三秒,像鏡子一樣隻“映”不“留”:
-“他誇我”→知道被誇,心裡不回一句“哪裡哪裡”;
-“他罵我”→知道被罵,心裡不起“他冤枉我”。
三秒後再開口,語氣和內容就少了很多“我”。
2.日日“小掃地”=年年“大掃心”
茅棚石屋,每天必定親自掃地、擦桌;他們說:“外塵不掃,內塵必起。”動作很慢,掃帚到哪兒,心就到哪兒,等於動態禪修。
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三、慈柔如水——沒有對抗,隻有“還未和解的因緣”
1.“逆來”先不“順受”,而是“先接住”
遇到惡意,先讓情緒穿過自己,像水接住石頭:不硬碰,也不逃避,隻是用“知”把它包起來。
石頭沉下去,水麵恢複,才決定要不要回應、怎樣回應。
2.把“慈悲”拆成兩步
第步:理解——“他傷我,是因他在苦中”;
第步:不縱容——“理解”不等於“允許”,該設界限就設,但心裡不存恨。
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四、寡言而篤行——“口邊少事,身邊多功”
1.說話前三問
真的必須說?說這句話利大於弊?說時是否帶情緒?
三關都過才開口,所以聽他們講話,常感“一字不多,一字不少”。
2.低處做事
最臟的廁所、最累的劈柴、最苦的夜班,他們默默就做了;做完也不登記功德。後人回憶起來,才發覺“大事全藏在小事裡”。
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五、柔軟無畏——“身可折,誌不折;心可軟,骨不軟”
1.柔軟:
被誤會、被嘲笑,他們不急著辯解,常說“讓子彈飛一會兒”。時間一久,清者自清,還省下無數口舌。
2.無畏:
一旦涉及“傷眾生、壞慧命”的原則,他們寸步不讓;麵對強權也能平靜說“不”,因為“已把生死債算清”,無可再失。
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六、幽默如雲——“看得破,也笑得過”
很多禪師、女冠,開口就帶“冷幽默”:
-弟子喊“師父,世界這麼苦怎麼辦?”
-師父答“苦也得先刷牙,口氣清新好念經。”
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