自景德鎮南下，車隊並未急於進入更繁華的州府，反而依著輿圖指引，折入一處名為翠微山的所在。山勢不高，卻林木蓊鬱，清幽異常。半山腰處，隱著一座小小的庵堂，名曰“忘塵庵”。
庵堂不大，香火亦不盛，隻有幾個年邁的比丘尼打理。然而，衛清風卻打聽到，此庵中寄居著一位帶發修行的奇女子，法號靜慧，曾是京中女官，因不願構陷忠良而開罪權貴，不得已避世於此。
眾人於庵堂客房安頓下來後，京禧與顧知微在一株古老的銀杏樹下，見到了正在蒲團上靜坐的靜慧。她年約三十許，麵容清瘦，眼神卻深邃如古井，仿佛能洞悉世事滄桑。雖身著緇衣，卻難掩其腹有詩書氣自華的從容。
聽聞京禧等人是遊學的士子，靜慧並未過多驚訝，隻是淡淡道：“山野之人，不敢當諸位拜訪。”
顧知微執弟子禮，恭敬請教律法刑名之學。靜慧起初隻是泛泛而談，但見顧知微所問皆切中要害，且見解不凡，漸漸打開了話匣子。她從《永徽律》講到本朝《大晟律》，不僅剖析律法條文本身，更深入闡釋其立法本意、執行中的流弊，以及律法與人情、權勢之間的微妙平衡。
“法者，天下之公器也。”靜慧聲音平和，卻字字千鈞，“然執器者，人也。人心若偏，公器亦可為私用。譬如，‘八議’之製，本為體現皇家恩典，恤功矜老，然時至今日，幾成權貴護身之符，律法難以加身。又如，‘親親相隱’，本為維係人倫，然若遇大奸大惡，亦可能成為包庇之借口。”
她以自身經曆為例，娓娓道來當年是如何被人利用律法漏洞，羅織罪名，又因不願違背良心構陷他人，最終隻能選擇遠遁江湖。“律法之精髓，不在死記條文，而在明其‘理’與‘勢’。知其何以立，方能知其何以破，何以用。”
顧知微聽得如癡如醉，許多平日困惑之處，豁然開朗。她不僅學到了律法知識，更學到了一種洞察世情、駕馭規則的思維方式。
京禧在一旁靜靜聆聽，偶爾插言詢問，所問皆關乎國計民生之大政方針，而非瑣碎律條。靜慧對京禧的問題頗為留意，解答時也更加深入，仿佛在與一位平等的對話者探討。
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“小姐似乎對‘勢’頗為關注？”靜慧忽然問道。
京禧頷首：“大師明鑒。法為人設，亦為勢所驅。不知大師以為，如今朝堂之‘勢’在何方？地方吏治之‘勢’又如何？”
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