在場眾人，誰不受博古妖皇的之恩，眾人皆願意還恩於承濤，隻是此刻除了些許承濤並不缺的寶物拿得出手，實在無可還恩。
眾人集思廣益後告訴承濤，他們會永遠記得博古尊者，會給博古尊者立一座妖皇廟！以後有妖皇廟的地方，就有承濤的一個落腳地！
博古妖皇希望承濤有一個安穩的未來，他們便給承濤一個托底。
承濤聽聞妖皇廟的時候，神情從之前的空茫茫，猛然一亮！一時放下了諸多悲戚，以另一種立場看待母親的亡故。
他一直執著於死亡，而母親已經看透了死亡，她追求的是道，若是有人肯為她立廟，廟在一天，她便是活著一天。
承濤深深地拜謝過東海眾人，之後，同夏素心一起辭別眾人，離開東海。
在夏素心的玄七裡，唐鷙尊者駕駛飛舟，閉目養神中，夏素心和唐金鳳都不敢隨意開口，一個摸狗一個撫鳥，都不知道對和承濤說著什麼。
承濤有心想說些什麼，打破沉默，也不知從何說起。
還是吳平生看著唐金鳳的小鳳凰，心裡癢癢，攛掇汪汪逗它玩。
真焰可不像金慧那麼好抓，汪汪那是連羽毛都沒沾到。還被真焰用火燒，差點燒到了尾巴，幸虧汪汪及時躲在了承濤身後。
真焰知道承濤如今剛經過喪母之痛，不想打擾他，板著臉化作一個年輕女子坐在了唐金鳳身旁。
汪汪看著化作人類模樣的小鳥，又看看化作人類模樣的大魚，白音也化人了，隻有它一個不能化人，頓時氣悶地鑽進夏素心的懷裡。也不是生氣，就是有點自我懷疑。
也就是借著這個機會，承濤開口和與眾人閒聊，他此刻修為也比汪汪和真焰差不了多少，看二者自由自在，心下也放鬆了些許，就問起為何汪汪不化形。
從汪汪的意識傳音中得知，汪汪修的是荒獸之道，不需化為人形修煉，頓為驚異，雖是聽過荒獸之道，但是這也是第一次見到。
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於是兩位金丹真人，三位金丹妖將，就關於人族和妖族的修煉方式開始論道，人語中伴隨著幾句“汪汪聲”，各說各的見解，一時頗為快哉！
有些話涉及妖族，夏素心還將白玄和一個黑色的貝殼請出來聽著，希望它們也能有所受益，還被承濤感慨她養的妖獸真多。
唐金鳳沒有調笑，隻是別有深意地看了一眼那個黑漆漆的小貝殼，這就是虛空珠貝？如今這麼小？
妖獸有萬族，基數眾多，築基妖獸數不勝數，可到了金丹妖獸就大幅縮水，其中一個難題就是修煉化形，在妖獸啟靈開智之後，逐漸的修習中，血脈之中的傳承，就會有向著“神”族化形的傳承。
但並不是所有的傳承都是清晰的，也不是所有妖獸能領悟清楚“神”的本質。
這就導致靈智越高，血脈越強的妖獸，化形越接近“神”。而“人”和“神”極為接近。不少妖獸拿“人”作為化形參考，這是對的，但不全對。
人最接近“神”的，不僅僅是外形，更是人族全體展現的一種共有“精神內核”最接近“神”。
人族修的道，才是最接近“神”之道。
僅僅外形像人，像神，其實並不是妖族“俢神”正確道途。隻是很多妖族愚鈍，理解不了，也沒有前輩教導，隻是憑借著血脈傳承，閉門造車，隨便修煉。
而荒獸，單純的俢的是獸道，這這是一條直達大道的路，隻是隻在傳說之中有比肩“神”的“獸”出現，這就是神獸。
神獸血脈遺留不少，可是如今大多是神獸血脈，也修的是“神”道，而非“獸”道。
而汪汪，隻是犬類，傳說之中雖有“神犬”，可是比之龍鳳麒麟這樣的著名神獸，名頭過於淺薄，想要俢道有成則更為困難。
可是汪汪卻不以為意，它意識波動告知眾人:“有個猴子和大王說，開頭好走的路，越走越擁擠，越走越難在人海中找到自己，開頭不好走的路，隻有渺渺幾個人，想怎麼走就怎麼走，反正不是所有人都能到達終點，反正終點都是一樣。”
關於這個猴子，汪汪描述不清來曆，眾人也不多追問。
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