就在網絡熱議的同時，人民教育出版社的一間會議室裡，一場特殊的討論正在進行。
“李宇軒這個人物，要不要進教材？以什麼形式進？進多少？”教材編審委員會主任周明敲著桌子，麵前攤開著小學、初中、高中各版本的曆史教材草案。
會議室裡坐著十幾位曆史學者、一線教師和編輯。牆上投影正顯示著《李宇軒日記》中的幾段摘錄：
“1924年6月16日，黃埔開學。少東家囑我製定訓練章程。餘思之：救國必先強軍，強軍必先育德。若無報國之誌、愛民之心，縱有精良器械，亦與軍閥無異……”
“1937年11月3日，吳淞口陣地。日軍艦炮晝夜不息，工事儘毀複修者三。陸洋，黃埔二期生，殉國前托人帶話：‘告主任，學生未辱黃埔之名。’聞之淚下。此戰慘烈，然必守之，蓋後方數十萬百姓未撤也……”
“1949年5月6日，溪口。戰事已不可為。下令各部勿作無謂犧牲，保境安民為要。念安率部南行，囑其‘永守中華魂’。餘知此生或將終結於此，然無愧於心。”
一位高中曆史教師先開口：“從我教學實際出發，李宇軒非常適合作為‘曆史人物複雜性’的案例。現在的學生接觸信息多，簡單的好壞二分法他們不信服。李宇軒既有抗戰功績，又有曆史局限。既忠誠於個人恩情，又心懷民族大義。這種矛盾性，恰恰能引導學生深入思考曆史。”
“但怎麼把握尺度？”一位老編輯憂慮地說，“小學教材裡，要不要提他？提了怎麼講？難道跟孩子們說‘這位爺爺打過日本鬼子，但也跟共和打過仗’？”
會議室安靜了片刻。
年輕學者陳清舉手：“我建議分級處理。小學階段，可以在‘全民族抗戰’單元，以‘愛國將領’形象簡單提及李宇軒的抗戰事跡，側重他堅守吳淞口、保護平民的故事。初中階段，可以在‘國共合作與對抗’單元，將他作為案例，讓學生討論‘個人忠誠與民族大義的關係’。高中階段，則可以在選修模塊或史料研讀中，引入日記原文片段，讓學生自主分析評價。”
“那李念安下南洋呢？”有人問。
“這部分太複雜，不建議進入基礎教育教材。”陳清搖頭，“可以在大學曆史專業課程或研究性學習中探討。”
討論持續了三個小時。最終，編委會達成初步共識：在下一輪教材修訂中，李宇軒將以“抗戰將領”、“黃埔教育者”的身份，適度進入中小學曆史教材。具體表述需要字斟句酌，既要肯定其民族大義，也要指出其曆史局限。
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會議結束時，周明看著窗外漸暗的天色，輕聲說：“我們的教材，終於開始教孩子們，曆史不是非黑即白的了。”
2014年10月底，北京大學曆史係報告廳座無虛席。《李宇軒日記》學術研討會在此舉行。台上坐著五位曆史學者，台下除了專業研究者，還有不少慕名而來的大學生和市民。
爭議在自由提問環節爆發。
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