“唧唧複唧唧，木蘭當戶織……”
這是後世廣為流傳的木蘭詞，周雲不得讓它問世。
它歌頌了一個可歌可泣的女卒故事，為女兵成為製式軍隊創造法理依據。
本以為攻陷阿骨部。
後麵就是一片坦途。
躺平睡覺就完事了。
誰料，煩心事太多了。
首先就是女子們發生了質變。
戰場上，女子刺出的長矛，同男子一樣，能收割人命。
她們似乎一夜間人權覺醒。
堅持要組建女子軍隊。
二百個輔兵女子，在一日清晨，相約跪在周雲的大帳前。
她們聲淚俱下，不願意脫掉身上的紮甲。
北疆受儘苦難的女子們，曆經重重血戰，已經不願意成為男人的附庸了。
她們情願拿起武器，去對抗力量遠勝於她們的男子。
輔兵營，已經滿足不了大破突厥阿骨部，並殺敵二百餘人的女卒部隊了。
鴛鴦陣法，健壯的悍婦成為前排，手持長矛的女卒。
女子手中的利刃，收割生命不會遜色於須眉。
更甚者，由於她們知曉自身的薄弱，她們更加注重團隊配合。
而戚家軍的軍陣，團隊力量勝於個人力量。
無形之中，她們的戰力似乎超過了預計。
自古以來。
華夏人就講究一個不違背婦女意願。
周雲當然也在其中。
既然要組建，那就乾吧。
“劉貞！”
“你同八總管一起，挑選一百二十名女子，組成木蘭營！”
“一個月，隻有一個月。你們隻有一個月！證明自己。”
同意了？
軍神同意了！
片刻後，山呼海嘯的女子嬌喝在山林裡響起。
她們瘋狂慶祝，自己同男子一樣，能手持刀劍，立於天地間。
多年後，很多人將未來的女權禍國，歸於周雲的今日之事。
女子成為輔兵，乾醫療後勤等事。
大夥是認同的。
但是，打仗，這是男人的事。
營地裡反對意見不小。
為了堵住營地裡悠悠之口，周雲將木蘭的故事，廣而告之，進行了一波輿論攻勢。
為女子省去很多麻煩。
女人們的麻煩都沒嘮明白。
去向問題又來了。
大營裡吵的不可開交。
瞎子和駝子又在掐架。
以此二人為首。
一波人支持回山林營地，那裡更安全。
另一波認為，就在阿骨部不走了。
這裡有河流山穀，雖然靠北了點，但比山林更有機會壯大。
防禦上，就地建立城寨就行。
雙方大吵幾日，
最終還得周雲出馬。
在係統的多次分析下。
周雲決定。
留下，不走了。
在阿骨部的營地上，建立李家的根據地。
但是，對營地建設規模上。
又吵了起來。
阿骨部的營地附近地形，瞎子認為，於周雲的帥台附近，借助山勢，建立大營是最好的。
阿骨部的資源太過龐大，牛羊萬頭，戰馬過萬，還有數不清的衣甲和物資。
帶走的可能性不大。
加上李家也要消化阿骨部勝利的果實，同樣需要時間。
本身來說，阿骨建立營地時，已經綜合了方圓幾十裡的地勢。
此處瀕臨清水河，李家的營地結合山勢，恰好有一麵靠近河邊。
不僅保證了飲水，還能起到防禦效果。
雖然清水河不到五丈寬（10米出頭），但依舊可以限製大部隊擺開陣勢，能極大的減輕防禦力量。
又有足夠的山林掩護，柴薪等資源也相對足夠。
八瞎子的圖紙，周雲觀摩後。
除了靠清水河這一條，其他全盤否定，將圖紙丟進了火堆。
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