裡，要比候天將更為難得。因為候天將的仔細和靈巧是可以學的，但陸天女的眼界卻學不來，她能想到產婆，能說服產婆，能讓這麼多產婆都聽她使用，真心實意為買活軍做事，甚至章老娘牽頭，在豐饒縣新開了個信奉【真空家鄉無生老母降世慈悲菩薩】的女壇，專門供奉買活軍軍主謝六姐，暗地裡不知多少女眷都入了會，私下傳抄買活軍的識字教材，這都是楚香主、劉老大這些自詡有見識、有手段的鹽梟難以想象，甚至不知從何開始學習的能耐。
候天將這裡，那又不同了，隻要是有些腦子的鹽販，都能從他對事務的分派中學到了省力省事的竅門，候天將說這叫‘統籌管理’，是買活軍中高級班的課程，隻要上過了，都能做得和他一樣好。——豐饒縣的鹽販們便第一次意識到了學習的好來，讀書寫字，不單單是那些枯燥無味的百家姓、千字文，而是當真能夠學到對他們的生活有直接幫助的知識。
越和買活軍的人接觸，就越是打從心底地想要和他們親近，買活軍的兩個乾員在豐饒縣呆了一個多月，楚香主的態度也從恭順變得越發親熱了，他不但發動全家人來上識字班，還打算把自己的兩個孩子送到許縣去上學——當然也就免不得要在許縣買一個院子，而且更進一步，他打算親自押船，周旋著一路上的風險。因為雖然豐饒縣拿定了主意，對買活軍的到來裝聾作啞，但水路上船隊要應付的卻不止是豐饒縣的力量。
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不錯，買活軍在豐饒縣內橫行無忌，搜羅女童，還開壇作法（掃盲班），這樣大的動靜縣裡自然不可能一無所知，但不管怎麼說，買活軍是福建道的叛軍，怎麼也輪不到江西道來管，隻要不阻礙催科，王縣令對他們就沒有特別的意見，他也不會往上急報叛軍吞並許縣的消息，隻會在奏折中影影綽綽地描繪一筆，做個埋伏，這樣出事了以後可以作為他已經儘責上報的證據。至於其餘的東西，買活軍的雪花鹽和雪花糖他也是喜歡的，甚至還有幾家一向奉承得好的商鋪掌櫃想要低價購買，運到別處去銷售，手裡拿了他的門貼來，王縣令對這種玷汙清譽的大膽舉動，也保持了耐人尋味的沉默。
一縣之長是如此，其餘的縣吏也差不多，買活軍侵吞許縣的消息已傳到了豐饒縣，有這樣凶名赫赫的叛軍做後盾，當地人並不敢欺負這些外來人口，過來敲詐勒索找事兒，除了兩個忠厚的老吏關心了一下女童的去向之外，大多人對這件事漠不關心，隻要是略微經過一些事情的老成人，結合如今的世道，便不難得出這樣的結論——這些女童本來也會在將來的幾年中，沉默地消逝在田間地頭，化為骸骨，甚至骸骨無存，他們的消逝也全然不會影響到吏目們的生活，楚香主稍微奉上一些好處，他們便滿心裡隻想著自己做的那些生意去了。
近兩個月的經營後，陸大紅留下了一個搭起班子的市場，帶著上百女童，要去許縣做生意的商販、經船回許縣去的鹽販們，還有願意拖家帶口去許縣找工安家的本地人，登上十幾艘烏篷船組成的船隊，浩浩蕩蕩地駛離了碼頭，這一天整個豐饒縣前所未有地熱鬨，滿縣的小販都動了起來，去碼頭上賣人畜的口糧，賣乾淨的飲水，甚至還有賣本地熟土的——這可都是要離鄉背井去討生活的可憐人，帶一包家鄉土，到了許縣若是水土不服，便把熟土衝水喝了，是有奇效的。
船到了水上，回程不會和像來路一樣難走，但要擔心的是新問題。船隊規模龐大，還運載了貨物，就怕惹來水匪的覬覦，而因為猴子和幾名許縣的鹽販被留在豐饒縣維持聯係的緣故，陸大紅把短波對講機留在了豐饒縣，她手上除了買活軍給所有情報員配發的一把鳥銃之外，便沒有更多的‘仙器’了——她也很懷疑鳥銃在水戰中能起什麼作用。
好在有一點——這是白蓮教的船行，旗幟上點了五個白點，這是白蓮的隱晦標誌，水匪中若有白蓮教的弟兄，多少會留點情麵——不是說不來搶了，而是大家能商量出個贖身的數額來，不至於被推入水中，做了‘黃魚麵’。而且船多人多，鹽販手裡都有鐵器，楚香主還特意備了一具□□，敢戰的人多了，水匪們也會顧忌點子辣手，未必就敢當真來攻打。
當然了，江湖兄弟們打交道，總是先禮後兵，遇到岸邊水草豐茂之地，若是見到蘆葦拂動，楚香主便使人敲鑼，這都是白蓮教的暗號，意思是：船上都是人口，貨物攜帶不多，請諸位放兄弟一馬，行個方便。
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